叶圣陶语文教育论集读后感

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叶圣陶语文教育论集读后感 篇1

叶圣陶先生是著名的作家、教育家、语言学家。在暑期静心阅读了叶老先生的书《叶圣陶语文教育论集》。这本书共六辑,第一辑主要谈了学习国文的方法,如《精读指导举隅》、《略读指导举隅》、国文教学的两个基本观念等,第二辑主要介绍针对当时的国文编辑要旨,相当于我们现在的课程标准。对于前两辑的阅读使我在语文教学上有了很多启发。

一是语文学科的性质:语文是工具;二是关于语文教学的任务:语文的教学任务是养成学生的各种良好习惯!紧紧抓住这两句话来开展以后的语文教学工作。

叶老在书中说:“老师的责任不在把一篇篇的文章装进学生脑子里去,因为教师不是一辈子跟着学生。”“如果学生坐定在位子上,听到教师说今天讲某一篇之后,才翻开课本或选文来,然后听教师读一句,讲一句,逐句就读讲下去,直到完篇,别无其他工作,那就完全是另外一回事了。”那就是一件误人子弟的事了。回想刚毕业那会儿,初入课堂,满脑子想的都是将课文掰开揉碎的讲给学生,生怕有一点讲不到,学生们就学不会。那时的自己何尝不是先生所说的反面例子呢!

教语文是帮助学生热爱生活,训练听、说、读、写的各种能力,使他能够运用语文能力在社会上起到必要的作用。

对于“帮助”,叶圣陶先生告诉我们,现代的教育着重要通过对学生的学习习惯的培养,教方法,重过程,发挥学生的自主能动性,靠实践来掌握语文能力。这种习惯可以是观察能力,可以是执行力,可以是解读能力、写作能力、交际能力……一切与使用语文息息相关。可“养成习惯”比“直接讲授”要动的脑筋更多了,要举行各种各样的实践活动,并要着重反馈,还要着重于日积月累,坚持不懈,非常考验教师的各种能力。总而言之,一定要明白语文的性质是工具性!

关于语文课的教学任务,过去强调以老师讲为主的知识灌输,这样的问题是,学生丧失了自主学习的能力,就好像他们一直套着游泳圈在游泳,当某天脱离游泳圈的时候,可能就溺水了。在谈到国文教学的目标时,叶老使用的三个词“习惯”、“能力”、“技能”应该是针对“阅读和写作”两方面的而言的。我认为相较于写作,阅读更为重要。叶老说:“国文教学悬着明晰的目标:养成阅读书籍的习惯,培植欣赏文学的能力,训练写作文章的技能。”而学生养成、培植、训练。凭借的就是一篇篇的课文。所以,叶老说,“课文无非就是个例子”,是学生学习作者表达形式的例子。而我们语文课的教学任务就是在课堂中利用好“课文”这个例子,教给学生关于作者表达形式的方法,来达到“教是为了不教”的目的。要达到这样的目的,需要教师带领着孩子们在课堂中不断地深挖,举一反三,反复练习,将主动权还给学生,必要时予以指导和启发。精读课要指导,要有研读的功夫。我们不能只是“教书”而更要“教学”。要教会学生“学”,学生就得有“预习”的习惯。叶老先生在书里就课前的预习和课上的练习提出了几条操作性很强的.建议,时隔多年,仍旧没有过时,甚至比许多当下花里胡哨的表演功夫要好得多,因为扎实,真实,返璞归真才是硬道理。

“预习的初意不是要求学生弄得完全头头是道,最要紧的是让学生自己动天君。”学生动了天君,得到理解,便有独创成功的快感。或得不到理解,便会有思索的念头。《朗读手册》里说过,检查学生是否理解一篇文章最好的办法就是让他把这篇文章读一遍,看他的词语、句子间的停顿。所以,大声朗读是提高阅读理解能力的法宝之一。读的过程中圈画不懂的生字生词,依赖查字典,得到相当的认识。遇到多种解释的,还应该弄明白每种含义要在什么语境下运用。教师可以指导学生搜集用例,整理起来,让学生自己去发现生字生词的正当用法。借助现代的各种便捷的手段,工具书,电脑网络,都比较好实现。预习有了问题,听课时就有注意力,上课就有效果。教学学生“学”,上课须有“讨论”,而不是一味地讲。教师对学生思考讨论的问题,进行指导、归纳,补充,阐发。学生在预习时练习了读书,讨论时得到思考,阅读书籍的良好习惯就得到了逐渐养成。不论是课内书籍还是课外书籍的拓展都创造了一个较好的阅读前提。用现代的方法来讲就是以读促思,以读促写,以读代讲。

学习语文,课内的精读是方法,课外的整本书阅读,也就是略读才是关键,要运用课内学习到的阅读方法去略读课外的读物,然后多多比较。欣赏文学的能力与训练写作的能力,“在于第一步透彻了解整篇文章。第二步体会作者意念发展的途径及其辛苦经营的功力”。教师指一点门径,给一点暗示。阅读,体会,效仿。逐渐就学会了欣赏与写作。精读是是主体,略读是补充。精读是准备,略读是应用。

“略读”的作用,叶老强调“应用”这无疑是非常正确的认识,他认为阅读的“习惯”来源于“略读”这也符合应用当中“熟能生巧”的规律。这其实进一步解释了“习惯”的养成的问题,不能单独依靠课上的“精讲精练”就能培养出学生的习惯。学生的略读需要指导,这是叶老一再强调的。但这涉及了两个相关的问题。第一个是教学时间上的问题。授课的时间有限,学生的精力有限。另一个是教材方面的问题。虽然现在学生的阅读渠道很多,可和语文课本的衔接确是因人而异的,作为“习惯”还是要依靠学生的自觉,不能强求。叶老所谈的对不同文体的阅读的注意事项,可以说精准至极!“在从中吸收知识,增加自身的经验;那就须运用思考与判断,认清全书的要点,不歪曲也不遗漏,才得如愿。”好的小说和剧本,故事仅是迹象,凭着那迹象,作者发挥他的人生经验或社会批判,那些才是精魂。诗歌,不但要分析地研究,还得要综合地感受。古书阅读要得到真切的了解,就必须明了古人所处的环境与所怀的抱负。但就做到这几条就已经很了不起了。

通读叶老的论集给予我的帮助很大,他闪光的思想,精炼的语言,对于努力学习并实践改革着语文教学的当下,丝毫不显过时。我也将会在追随光、靠近光中不断成长。

叶圣陶语文教育论集读后感 篇2

最近一段时间读《叶圣陶语文教育论集》对我的启发很大,解决了困扰我的许多问题,如语文教学的性质,语文教材的选文问题,语文教学不是文学的教学,阅读教学的方法,语文课为什么要重视口语交际,如何开展有效的语文教学等,在盛夏中读来犹如一泓清流,洗涤着我干旱的心灵。下面就叶老先生关于写作教学谈一些我的学习想法。

“作文教学”在本书中是有专门的一辑来阐述的,说得全面而透彻。对今日作文教学犹有很大作用。他在《论写作教学》一文中提出的观点“(学生)所积蓄的正确度与深广度跟生活的进展而进展,在生活没有进展到某一阶段的时候,责备他们的积蓄不能更正确更深广,就犯了期望过切的毛病,事实上也没有效果”“(教师)唯平时对于学生的观察,测知他们胸中该当积蓄些什么,而就在这范围内拟定题目”等。他在此文中强调了作文就在于写出自己平时的“积蓄”,只有写出了自己的积蓄,这样的文章才摆脱了八股习气。这些观点让我思考我们当下的作文教学。

目前从小学到高中,学生视作文如洪水猛兽,避之不及,每每遇到作文,便大呼头痛。这种厌恶是学生自己的原因还是我们教师的原因?我觉得我们老师的原因是主要的。就像叶老先生说的,作文题目不管是否是学生的积蓄,作文要求不论学生的认知的深广度与正确度,而硬是要学生达到预期的目标。这样做的结果只能使学生厌恶作文。我久久地思考作文的问题,怎样才能让学生对作文有兴趣呢?我觉得第一,要让学生明白作文就是写自己所看、所想,第二要打破作文每两周一篇的固定的格式,给以宽松的时间范围,只要是两周内完成了,不管是什么体裁的文章,只要是自己心中最为想说的话就是好文章。第三,学生要养成写日记的习惯,日记不是流水帐,是记下一天中最为可记的内容。内容可多可少。

说到写日记,有的学生认为没有什么好写的,这是因为我们老师指导或坚持的不够。日记题材就存在于我们身边,并不像我们想像得那样遥不可及。如这一天里,记下我们一时的心里想法,记下我们观察到的一个现象或一个动作,一个场景,我认识了一种花,我学会了一个词,我看了一部电视剧……要求学生养成一种习惯后,他就会不自觉地坚持下来了,这对于他自己来说是受用一生的。日记不嫌琐碎,一切皆可入记,这也就是叶老的所说的积蓄了。它们会使我们的作文有物可写,有情可抒,不再千篇一律,而是下笔千言。

我再说说作文题目的制定,我们老师布置作文往往是就教材中所要求的在某一个单元之后,写一篇与单元内容近似的文章,目的是借鉴所学过的写法,但学过的文章只有一些特别好的才会被学生自动的模仿,而且模仿大多是就某个句式或某个写法,很少会关注所学文章内容与所作文章内容的联系。读后感()那么如何让学生进行作文呢,我以为,只要是学生在作文前有所想,那他完全可以把自己感兴趣的人或事写出来,作为本次作文的内容,而不必依赖于单元作文的要求,也不必要求某种写法,长短皆由学生的意愿自己做主。在坚持了一段时间后,我们教师再加上一些合适的要求和一些技巧,这样就消除了学生的畏难情绪,使他们不自觉地接受了作文和写作技巧,这样学生的作文才会真正地提高,写作才有意义。

最后我再说一说写作辅导,我们老师往往会投机地认为让学生学会开头和结尾就能得高分,因为阅卷老师他们往往关注的是文章的开头和结尾。这样投机取巧的做法是损害了学生作文的创造力,这些程序化的东西,不是出自于内心,只能是附庸,任何一篇好的文章都有自己特色的开头和结尾,都不是固定模式所能框住的,因此千万不要教给学生所谓的开头和结尾,不要为得高分而做无用功。

叶老是著名的作家也是大语文教育家,他谈的语文教育从自己的教学和创作体会出发,这本《语文教育论集》是我读到的第一本关于语文的专著,对于我的语文教学会有巨大的指引作用,这些精粹的思想或许我一辈子都不能完全领会,但我会像蚂蚁搬东西一样,不惜微力,用心用力,做好语文教育教学工作。

叶圣陶语文教育论集读后感 篇3

在永恒的历史长河中,涌现出了无数追逐知识的身影,他们沉思、伫立,燃烧自己、传递真知,叶圣陶先生就是其中一抹高大的身影。

我对叶圣陶先生有着特殊的情感。当我是一名师范生时,叶圣陶先生是我汲取“营养”的不竭甘泉;当我成为一名教育工作者后,叶圣陶先生是我景仰的高度;尤其是作为一名语文教学者,叶圣陶先生的思想主张更是我前进的方向。因此,即使我从未见过先生,先生在我心中却莫名亲切。

这个暑假,我又一次走进了叶圣陶先生的内心世界,聆听先生的谆谆教诲。为我们架起桥梁的,是先生的著作《叶圣陶语文教育论集》。初读此书,一股浓郁的质朴气息扑面而来,先生的文章,明白如话,像是一位历经沧桑的老者,把自己的亲身经验一点一滴轻轻诉说。读罢此书,我更是被先生对教育的赤子之心所打动,生于苏州的先生,骨子里浸润着谦谦君子的温润,不仅自己走得平和且坚定,而且竭尽所能地带动社会和他人。合上书本,我呆坐许久,脑中、心中汇聚了诸多感悟和思考,一颗稚嫩的心也从中得到滋养。

这本书中的文章,涉及的面很宽,有商讨语文教育的理论原则的,也有只谈论一篇文章或者评议一两个词语、某一句话的;有对教师谈写作和修改文章的,也有对学生谈改正字风和端正文风的。这些文章,虽然大部分写于解放以前,可先生看得透彻、想得长远,因此绝大部分依然富有极强的现实意义。

什么叫语文?我相信,每个语文教育工作者都有过这个疑问。我也无数次问过自己,简简单单的问题,似乎很难说明白。而叶圣陶先生甘为人梯,用他几十年的经验,道出了语文的真谛,“平常说的话叫口头语言,写到纸面上叫书面语言,语就是口头语言,文就是书面语言,把口头语言和书面语言连在一起说,就叫语文。”简洁明了的一句话,包含着多么深刻的涵义呀!

是的,语文是工具,是人生日用不可缺少的工作,教语文应该是帮助学生养成使用语文的良好习惯。可是,反观我们当今的教育现状,真正教给学生的又是什么呢?是一堆堆写不完的作业,一张张做不完的试卷,一道道背不完的答题技巧归纳……孩子们的目光从充满神采变得空洞呆滞,课堂上不再愿意主动积极发言,作业时不再拥有天马行空的想象和富有创意的答案。孩子们不是在学有所用,不是在为以后脱离教师和学校的环境做准备,这究竟有多悲哀,多令人心痛!

叶圣陶先生给语文教育注入了全新的理念,这博大精深的教育思想如甘露一般滴入我的心中,缱绻洇开,引起了我的无尽反思。

习惯的养成并非一朝一夕的事情,所以需要身为教师的我们时时注意,处处留心,致力于习惯的培养,艰巨却很有必要。当这样的教师也许麻烦些,但为了学生的教师,一定不应怕麻烦,因为这些“麻烦”于学生而言,是一生的受用。

来者可追,从今为始我一定在教育工作中提起警觉心来,同时,也一定将《叶圣陶语文教育论集》作为枕边书,时时温习,潜心研究,借阅读这本集子的机会来对照检查自己的工作,并积极把先生的教育思想运用到实践当中去。

此外,我也希望能有更多的人来阅读这本书,愿书中频出的金句点亮我,也点亮你。

叶圣陶语文教育论集读后感 篇4

叶圣陶,原名叶绍钧,是我国著名的现代作家、教育家、文学出版家和社会活动家。我们在小学课本中已经接触了不少叶老的经典作品,从中我们读到了一位爱生活、爱孩子的亲切老人。但通过《叶圣陶语文教育论集》这本书的阅读,一位懂教育、善教育、学识渊博的专业学者屹立于脑海中。这本书可谓是所有从事和语文学科相关的工作者必须拜读的经典之一。

叶圣陶曾说:教育就是有关习惯的培养。众所周知,阅读和写作是作为语文教育工作者无法避开的教学话题研究,阅读中有关人物形象的把握以及写作习惯的培养以及阅读和写作之间的关系这三方面的培养来分享我的收获。

文中有一部分是与语文教学以及文学创作的相关内容,叶老从理论观点再到名篇举例,从抽象到具体,深入浅出地为我们指点迷津,不断提高我们的专业素养。我觉得这部分内容不仅与阅读相关而且也可以从中把握写人物文章的一些技巧与方法。

书中提到有关写人物的文章,是为了塑造人物形象,从人物的语言,行动,心理等方面来刻画人物形象,书中强调,无论是传记还是虚构的小说,都必然有人物的对话和行动,且这是窥见人物全部生活及内心活动最显著的表现。

其中传记的人物对话都是真实的,是确有所言,但作者并不会把所有的对话满篇呈现,写成对话录,而是要有所选择,将能够表现人物思想、情感、脾气、习惯等的对话呈现在文章中,从而体现人物的内心,让读者感知人物的.为人。书中作者以《史记刘敬叔孙通传》为例,通过叔孙通与汉高帝及其弟子相关对话,将叔孙通的知时变与“知当世之要务”这一特点生动具体地表现出来。

此外,作者还列举了一篇经典的短片现代小说——鲁迅先生的《风波》来说明这一问题,在创作人物时,对人物的语言行动的描写要有所取舍,如若一股脑的全写进去,读者看了必会眼花缭乱,不知其所以然,因此,足以显出人物某种性格的行动,才值得写进文章。

贴合我们的教学来分析,部编版语文五年级上册第六课《将相和》,一篇根据史记《廉颇蔺相如列传》相关内容改写的文章,通过完璧归赵,渑池之会,负荆请罪,三个故事来塑造廉颇和蔺相如两人的形象。但蔺相如的有勇有谋,机智勇敢,以大局为重,宽容大度;以及廉颇的勇猛善战,知错能改,都是在具体事例中通过人物的对话和行动所看出来的。这也是应了叶老的那句话——对话和行动是人物的最显著表现。

至于读文章,叶老提到了一个最朴实的方法——揣摩,我的理解就是读文章要边读边思考边质疑。而且一篇文章要真正理会它的主旨意义以及价值绝对不可泛泛而读,我们说同一篇文章,同一本书,在我们不同年龄阶段,不同的思想境界下去读,都能读到不同的东西,悟出些许道理。

除此之外,我们还可以在平日的教学中开展师生同读共读,每个人读懂的东西是不相同的,提出的问题的角度出发点也是不同的,但总归是有价值的,值得商榷的。

一篇成熟的文章,每一个部分都有其作用和价值,部分之和是大于整体的,这要求我们在阅读文章的时候,要注重部分和整体之间的关系,从部分着手,但最终要落实于整体。

关于习作。叶老在书中提到小学作文教授的目的在于令学生能以文字直抒情感,朴实的说理,不生谬误即可。文中强调,作文命题及读物的选择,要以学生为本利益,从学生角度去思考学生是否有此情感,此思想是否易于学生发挥,再者讲授一篇作文时,老师只需把题目要求讲明白,使学生能够不偏不跑题即可,此外,勿需多言,否则势必使学生的思想受限。

写作教学时,教师也可以通过课本的例子来教学,慢慢咀嚼课本上一些好的句子,细心启发,让学生多思考、多讨论、多练习,久而久之则会有写作的感觉。文章的选读,也是培养写作的契机。先让学生多,读后教师指导,之后进行实操。比如一篇文章以叙述为主,教师可以教授叙述方法,之后可以让学生写叙事文,散文或其他文体同样如此。

作为教师,在平日批改作文时,会发现部分学生的作文常常一气呵成,不分段落,对于此,书中建议作者在定下题目后,思考审定本文含有几段,并简要标明每段的段意,如若是说理论事文,可根据语气的停顿来划分段落,以规避此类问题。

第三方面,阅读与写作之间的关系,叶老在书中明确提到:阅读是写作的基础,写作是基于阅读的。只有老师教得好,学生读得好,才能写得好。

因此,教师在上阅读课的时候,要注意一定要把文章讲透彻。具体来说就是词句要讲清楚;全文要分析清楚;作者的思路是怎样发展的;感情是怎么表达的等等,要做到这些,教师一定要透彻地理解课文,下功夫钻研,关键还是要靠自己。

语文课堂,最终目的是达到“不需要教”,使学生养成一种不待老师教,自己能阅读的能力。这就要求老师充分发挥教学智慧及教学魅力在引导学生听课时,令学生不自觉地动脑筋。久而久之,养成学生边读书边思考的习惯。

简单来讲,即在讲阅读时,引导学生体会作者如何有条理地表达出中心思想,让学生和作者一起思考,之后在写作时,就比较容易抓住中心思想。

《叶圣陶语文教育论集》里的文章鞭辟入里,字字珠玑,这是作为一名语文教师,语文学科研究者无法避开,且须潜心研究的一本著作。

书的最后还提出了为人师表,教书育人的最终目的,是为了有朝一日学生自能读书,不待老师讲;能作文不待老师改。如果老师的训练能达到这两点,才堪称教育之成功。

语文教学仍然需要认真的研究,对于教师的教学方式与方法,不要求一致,只要学生获得实际的效益,炼成读书写作的熟练技能最为重要。作为教师,要善于读书,善于写作,并且要明白其所以然,此外还要明白何为语文教学,如教学生阅读习作等等。对于语文这一大学科的教学研究,我们仍需秉承路漫漫其修远兮,吾将上下而求索的态度奋力前行。

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