优短文提供的读《教育的细节》有感（精选4篇），经过用心整理，希望能对您有所帮助。
读《教育的细节》有感 篇1
自古至今，教育就被认为是高高在上的，正是因为它的高高在上，它的神圣不可侵犯性，有时候难免被人在心理上束之高阁。外人只看到它的灯火辉煌，把它臆想成遥不可及的神话，却往往忽视了它的“泥土气”。教育，从来都是一个根植于生活的土壤，进而不断枝繁叶茂的复杂过程，在这个成长壮大的过程中，教育始终与生活难舍难分。生活的复杂多变性决定了教育的琐碎性，只有把这些琐碎一一咀嚼之后，我们才能发现教育的真谛，只有当我们不再拒绝泥土的芳香的时候，我们才可能找到教育的质感。最近网上广泛流传的一句话是：生活不止有眼前的苟且，还有诗和远方。同样的，在教育这片广阔的土地上，我们不该止步于眼前的苟且，更应该追求诗和远方。为了诗和远方，我们不得不脚踏实地，一步一个脚印，只有这样，我们才能成为行走在路上的教育者，在教育场上尽情绽放。
虽然我们每天都在喊着“细节决定成败”、“教育无小事，细节见本心”，然而，真正能做到精细教育的，却少之又少。教育与细节，无非两个方面，一是，教育深陷琐事的泥潭，不能自拔，不断丧失教育的本心；二是，教育脱离生活的琐细，成为摇摇欲坠的空中楼阁。朱永通教授的《教育的细节》一书，如当头棒喝般敲打众人，让我们醍醐灌顶，在教育这块“硬骨头”上不敢半点松懈。
教育处处在，处处皆教育，所有的教育都隐藏在每个不起眼的角落。把小事做到每个孩子的心坎上，用细节体贴每个学生细密的心思——这或许就是我们教育的'大事。这让我想到朱教授曾讲到的一个真实的教学故事，它讲到：龙岩一中有一个姓林的语文老师，个子很矮，在某次堂课上，有三个男生搞恶作剧，把两个黑板擦都放到林老师看得到却够不到的地方。但是林老师整堂课和往常一样仍在黑板上写满了板书却没有提黑板擦的事。临下课在回顾这节课的内容时拿出手帕把黑板擦得干干净净，然后告诉他的学生们，知识只有留在心中的才有价值，因为留在心中的知识是不用擦，也永远擦不掉的。下课后三1 / 3名男生主动跟林老师承认了错误。这个故事不仅让我们见识了这位矮个子林老师的伟岸，也让我们看见“美好的教育背后迷人的东西——教师个人的功底和修养”。林老师这种以柔克刚的教育方式值得我们每一位老师学习。教育的高明之处是，于无声处让“危险”无处遁形。
学校是讲爱的地方，因此在学校里，最重要的是要给学生安全感和爱的示范，教师要学会在严厉与关爱之间寻找平衡点。对于迟到这种在学校司空见惯的行为，一般的老师会采取学生可以接受的方式，比如让学生在班级内当义工，为班级做贡献，以此“将功补过”；而河南的艾瑞德学校，迟到的学生会悄悄进入班级，一声不响地坐到自己的位子上，而正在上课的老师和其他学生也只是报以微笑，给迟到的学生留有充分的爱和尊严。这样的效果远远要好于个别极端教师的处理方式：那位因学生军训迟到而不得不体罚学生的、被开除的老师，我们在唏嘘不已的同时，也难免感叹当下的教育教学方式。这位教师的教育方式固然有所瑕疵，但我们不得不回过头来反思我们的教育：如果这名老师能从爱出发，以爱化解学生迟到后的不安，效果会不会更好？这种极端的处理方式不仅不能保证这名学生改掉迟到的习惯，而且还提前结束了了自己的教育生涯；如果此前的学校对这名学生的教育有所成效的话，学生的迟到问题压根不会出现，正是之前教育的纰漏，使这位教师陷入进退维谷的境地：罚，显得爱不够，难免遭人重议；不罚，则责任心不足，同样会被诟病。这名教师的“不幸”就在于，在严和爱之间错失了分寸。无论我们的教育方式如何转变，我们都不能忘记教育的本心——爱。
这就是教育的细节，这就是细节里的教育。
也许我们一个关爱的眼神，就能唤醒孩子求知的本能和欲望；也许我们一句鼓励的话语，就能抚慰孩子忐忑不安的心灵；也许我们一个真心的示意，就能让孩子们彼此“一笑泯恩仇”；也许作业本上的一个笑脸，就能让孩子爱上我们的课堂；也许我们偶尔的“视而不见”，就能让孩子喜欢上我们的学校；也许我们那些“爱的纵容”，就能挽救一颗无处安放的心；只有让孩子感受到我们的“爱如潮水”，学生才会爱上我们的人，爱上我们的科目，进而爱上我们的教育。
只有爱和尊重，才是教育得以生根萌芽的肥沃土壤；只有爱和尊重，才是教育最纯的底色；只有爱和尊重，才能保证教育朝着更人性化的方向发展；只有爱和尊重，才能触摸、感受到教育的真谛；也只有爱和尊重，才能使我们的教育永葆生机和活力。
只有怀着对教育的敬畏之心，我们才能真正找到教育的质感。
读《教育的细节》有感 篇2
这些天读了朱永通《教育的细节》一书，这本书从五个部分叙述——“活在观念里” “守住教育的重心” “一厘米之变” “教育中的习以为常” “过有思考的较教书生活”，文字朴实、真挚，正如网络评论的那样“能穿透灵魂、体现育人智慧”，是一本关于教育的有价值值得阅读的好书。其中的点点滴滴的生活事例给这本教育学专著赢来了很多的吸引力，让工作在教育一线的我产生种种共鸣，作者对我们教育一线中看似平常的现象的深度解读让人敬佩，更受其感染愿做那个1厘米的改变者。
在看到《一厘米之变》这一章节时，前引中的这几句话觉得说得特别好：坚持一厘米之变，即从能改变的地方开始，一厘米一厘米地努力去改变。小如一厘米的改变，如果它挑战了习以为常的教育行为中反教育的“习惯无意识”，积少成多，就能引发更多更大的改变。
教育改革悠悠万难，细思量，并非“顶层设计”不够美妙亦非推广力度跟不上，而是再铿锵的改革步伐，几无例外要止步于观念性的“习惯无意识”。常听人说，我们不能改变这个世界，就改变自己。事实上，改变自己，也就间接改变了这个世界，因为我们每个人都是这个世界的一分子。但改变自己，谈何容易！每个人都活在观念性的“习惯无意识”里，对太多太快的.改变，有平天生的恐惧感，抵制是出于自我保护的必然反应。所以，古人概叹：江山易改，本性难移。好在是“难移”，而非不能移。古人所叹之“难”，一则难在看见自已需要改变的地方，这需要自觉和反思；二则难在找到改变自己的恰当方式，这需要智慧和坚持。作为整日忙碌的教育工作者，尤其是一线教师，能在一地鸡毛式的工作中，觉察到一个个看似很小的教育行为，可点滴积累并逐步成为难解的大问题，对于我个人只是努力去改变自己，期待今天迈出的一小步，明天可以收获一片蓝天。
《润泽的座位》，让我知道不让任何一个学生在我们的目光之外成为“边缘人”“局外人”，应成为每一个教师的基本素质一，个老师最难做到的事情，并非获得多高的职称、多大的荣誉，而是如何做到对人性充分的关注、理解和呵护，并几十年如一日在“琐细”的工作中为每一个孩子的未来累积美好的态度。有时候，评价一个教师是否是好教师，从他对待教室里那个“特殊座位”的态度和方式，就可以一眼看出来，因为作为教育者，若不理解座位背后学生微妙的心灵世界，则其与教育相隔的距离，不知要多出座位多少倍。这或许就是细节的力量。
读《教育的细节》有感 篇3
阅读朱老师的这部专著，是我们的学习任务。我一直是个乖巧的学生，好好读了，再写点，算是作业。
我理解的这本书的核心就是一句话：如何对治我们石化的观念。文本叙述会有个视角或者叫切入点也可，此书定位在学校教育语境里。
观念石化绝对是一件坏事，会害自己。同时由于我们每个人都处在社会网的某个位置上，你的石化又会因为你所站立的位置辐射出去而造成相应的危害。朱老师在教育言教育而已。没有痛心疾首的呼吁，只有娓娓道来的温和的理性。
教会一个老师做老师的`是学生，教会一个母亲做母亲的是孩子。大凡我们能以开放的心面对学生或者孩子这一面镜子，从全面到具体，你会有不同层次的看见，而且看见会越来越多。譬如定睛凝视镜子你会看见额头被刚才圆珠笔不慎滑过留下的一条线，擦拭。有看见就会有行动。这是自然的事。唯一怕的是我们不肯看不肯直面。
秋阳·创巴仁波切在阐述禅修概念的时候说：禅修表示自己面对现实的意愿。我花了一年半的时间阅读灵修类书籍以及尝试着在生活中贯彻，逐渐明白的所谓禅修不关宗教信仰，不是教会顽石，恰恰说的是我们如何活的问题。如何活？保持觉察的心，面对当下，直视自己心智的活动，观念即在心智里。
禅修既是一个决定，一个开始，也是无比漫长的过程。从不再逃避，回过头来面对自己面对现实，禅修开始。然后看见心智里无数的念头如风起，如云涌。有些来来去去，有些盘桓得久些，但总归会消散会离开。但不止这些，远远不止，禅修就是面镜子，仅仅是面镜子，越看眼睛的透视力越好，越看见问题，不回避去面对，解决一次就多增加了一点觉察力。仅此而已，仅此而已。禅修不是修仙成佛之路，只是不断地和自己过不去。甚至没有成为更好的自己的许诺，别信张德芬的那套。没有完满，完满在远方。远方，除了遥远，还有什么？
还是回到朱老师的这本书上。说教师和教育的事。很简单，我们选择教师这个行业，就将自己放在这个职业所有的关系网中。
首先整理，以求认识。师生关系，也即教和学的关系，是核心关系，至于其他关系不过是这组关系的派生。然后是一个恰好做了老师的人如何在这些关系中面对现实，修炼自己。克里希那穆提在《论关系》一书中曾强调了关系之于修炼的意义。我所认识的那些证悟了的人，没有一个是避世的，反而活在最红尘之中。而且很有意思的是，无论是最初接触但很快就抛掉的德芬，还是后来的江本胜、胡因梦、源淼、肯·威尔伯夫妇、荣格、希阿荣博堪布、沙吉难陀、索甲仁波切……叫得出或者已经叫不出名字的，有意思的是大家不约而同地走向了教育这一块，不止学校教育。也就是创巴所说的造福众生的大乘佛法的精神。而克里希那穆提更是连宗教佛法信仰都不提了的，他有个观点是：教育就是解放心灵。教育工作者尤其不能是心灵禁锢之人。
朱老师叙述的就是心灵解放之途——保持对细节的觉察能力，同时迎来“非常开阔、非常美丽且大有可为”的教育境况。
上述这些，就是我解读的《教育的细节》的内容，抛砖，期待玉来。
读《教育的细节》有感 篇4
拿到这本书，我首先从目录就看到了这本书的基本内容，从每一章节的标题就能找到对我有帮助的内容。在序言里，它有这么一段话“在重读的过程中，请花点时间思考：书中分两大辑：一是与幼儿相处；一是与家长相处。这也是老师最频繁接触的两大对象。在读第一辑时，我结合自己的教学行为不断的反思，是否能有效地与幼儿交流；是否采用合理的教育教学手段；是否能让幼儿之间积极健康的成长？其中，我可喜的看到自己与幼儿之间基本没有交流障碍，我能尊重幼儿，关注每个不同的孩子；但我也发现自己在采取某些方法的时候还不够成熟，要以最大程度的促进幼儿的成长为前提，今后可以借鉴小贴士中的提示，更好的开展教育教学工作。在这次阅读中，我将重点放在了第二辑，关于家园工作。虽然，参与工作到现在与家长相处的也非常融洽，合作的非常愉快，做了班主任，家长如果有问题肯定会首先找到自己，这有点让我紧张。看到书中也有介绍相关的内容，就仔仔细细的阅读起来，特别是第五第六章节，如何利用家长资源，如何让自己成为家长信任的老师。
通过阅读，我还是抓住了核心，注重细节是关键。要加强家长对自己的信任，得看老师对孩子的关注，对细节的把握。当你真的有关注每个孩子，那当家长来询问时就能很好的有的放矢。家长关注的往往也无外乎孩子在园的生活情况（包括有用餐、午睡、幼儿之间的相处等）还有就是学习情况（学了什么，会什么），既然知道家长想知道一些什么，那我可以事先做好准备：如书中介绍的一些细节工作，可以通过记录（案头、照片、摄影等）将幼儿的一些生活状态、幼儿作品等用相关形式展现给家长。另外就是充分利用好和家长互动和沟通的'渠道，如一些家园之窗、宝宝成长册等，通过一些温馨的小细节，如贴课表、写有意义的校园通讯等，让家长更清晰的知道幼儿在园的状态；而家长会则是更为直接的互动，虽然自己还不是一位家长，但几年来的专业学习和切身的与孩子相处，也渐渐的知道孩子的心声，理解家长的心意，在与家长沟通时也能比较淡定，有信心，相信自己在不断的学习后，会对接下来的家长工作有更大的把握。
威廉。詹姆士说：“智慧就是懂得应该忽略什么。”相信用心读过此书的教师一定能在保教实践中提升自己与孩子、与家长相处的智慧，走向成功的职业人生。