优短文提供的《长生殿》读后感(精选4篇),经过用心整理,希望能对您有所帮助。
《长生殿》读后感 篇1
看了《长生殿》,我突然间对于中国古典优秀剧作格外着迷。整齐的韵脚,优美的语言,还有精彩的故事完美地结合在一起。
我是在阅读的过程中不停地写下自己的感受,捕捉故事的点滴魅力。只是阅读过程中并不喜欢这本书在正文旁边的批注,因为总有些刻意诋毁杨贵妃的成分,而我是从来不认为唐朝由盛转衰的悲剧是由杨贵妃一手造成的。
书中的人物描写总是格外精准,贵妃的千娇百媚、娇痴性;安禄山面有反相,狼子野心却“外作痴愚容貌”;贵妃的三个姐姐争风吃醋、言语句句带刺……当杨国忠、安禄山二人将相不和,唐明皇将安禄山外派范阳节度使想要疏远二人缓和矛盾,却不知此举放虎归山给大唐埋下了一颗怎样的定时炸弹。
剧中第十五出进果写“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”故事,累死的马匹,踏坏的庄稼,被踩死的百姓,逃跑的驿官,一副民生凋敝的景象。而第十六出画面一转,写舞盘。“日影耀椒房,花枝弄绮窗”,骊山行宫金碧辉煌,贵妃霓裳千娇百媚。可是有前文景象的映衬,却让人怎么都欢喜不起来了,同时也不得不叹服作者构思巧妙。
剧中一出写安禄山筹备谋反,番兵番将如狼似虎;而另一边玄宗却还在为梅妃和杨妃二人的'情感斗争而焦头烂额。一出写安禄山一路南下,百姓生灵涂炭,哥舒翰投降,潼关破;而下一出却是帝妃二人同游花园,天淡云闲,列长空数行新雁。作者采用的竟是一种类似蒙太奇的写法,更衬托大唐气数将尽的亡国之象。乱臣贼子端坐宝座,美艳妃命断马嵬,玄宗传位肃宗,而贵妃的香魂还久久不愿离去。
当年那个指点江山、气度非凡的君王最终垂垂老矣。守不住自己的江山,守不住自己的皇位,守不住自己的爱人,陪伴在身边的只有忠心耿耿的老太监和那尊贵妃像。而另一边杨国忠、虢国夫人都已打入地府,杨贵妃却因本为蓬莱仙子秉性不坏而得到了救赎的机会。就像历史上,某种程度上真正败坏了杨玉环名声的并不是她自己,而是那些胡作非为跟着升天的鸡犬。
流落民间的宫廷乐师李龟年缓缓唱着那兴亡故事,呕呕哑哑霓裳歌舞,扑扑突突渔阳战鼓。贵妃在天上继续反省着自己的罪过,玄宗在人间继续沉浸于自己的思念。
最终李杨重聚,霓裳曲再起虚步瑶台上,飞琼引轻狂,人间爱情总如梦,行至结尾,看似圆满,几多悲凉。
《长生殿》读后感 篇2
众所周知,杨玉环与王昭君,西施,貂蝉并称为中国古代四大美女,“美女”这一称号也给她们带来了不一样的命运和别人得不到的利益,比如帝王的宠爱,但我觉得作为生在古代的美女,尤其是作为亡国之君身边的宠妃,却往往很自然地被人视为“红颜祸水”。无论是昭君,貂蝉,都难逃这样的命运。身为唐玄宗贵妃的杨玉环,在那样的`一个大环境里,即使追求的是简单的幸福,也总是会有那么多的无可奈何。
“杨家有女初长成,养在深闺人未识。天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。”这是白居易的《长恨歌》中对杨玉环的描写,也是杨玉环给我的初印象。对于古代的女子来说,最高的荣耀莫过于成为君王身边的宠妾,过着如“金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉和春。”的生活。因此后宫便多了勾心斗角,你死我活的斗争。而她,这位“芙蓉如面柳如眉”的以胖为美的女子,却能“后宫佳丽三千人,三千宠爱集一身。”但这样的皇恩浩荡,对于她来说,不知是幸运,还是不幸.
《长生殿》读后感 篇3
清初之际,人们对新旧王朝的交替倍感深刻,亡国的悲痛与统治者的镇压让社会上充斥着一种急需发泄的忧愤情绪。许多艺术家敏锐地捕捉到了这点,从而创作了许多感怀兴衰的艺术作品,如《长生殿》、《通天台》和《临春阁》等。其中,洪升的《长生殿》是最具代表性的作品,问世之后,便引起了世人的惊叹。
剧本在开幕处写道:“唱不尽兴亡变幻,弹不尽悲伤感叹,大古里凄凉满眼对江山。”这就点明了主题:《长生殿》不仅仅是一个浪漫的爱情故事,它同时也是一部展示历史变幻的严肃戏剧。在这部作品中,作者吸收了《长恨歌》和《梧桐雨》的艺术特点,采用一种贯穿天上人间、结合虚实变幻的表现手法,一方面将唐玄宗和杨玉环之间的爱情娓娓道来,尽显缠绵悱恻之情;另一方面采用种全景式的描绘方式,将封建李唐王朝的内部矛盾及“安史之乱”前后的'社会百态展现得绘声绘色、淋漓尽致。作者通过这样的描写,揭示了统治阶层之间的矛盾斗争是造成国破家亡、民不聊生的原因这一深刻主题。
剧中还特别塑造了郭子仪和雷海青两个正面人物形象。通过这二人的形象的塑造,鲜明地表现出了作者强烈的民族意识与思旧情怀。
剧中的文辞风采是本剧的另一大特色,无论是人物语言还是唱词,都显得优美清隽、沁人心脾。在选配宫调、曲牌方面,也显示了作者在此道中的极高造诣。清初戏曲理论家吴舒凫就曾称赞说:“句精字研,罔不谐叶,爱文者喜其词,知音者赏其律。”
《长生殿》全剧构建缜密、情节曲折,且场面宏大、色彩斑斓,在人物刻画上也极为细腻深刻,具有经久不衰的艺术魅力。但它对唐玄宗与杨玉环称颂有余,批判不足,可谓是瑕疵稍显。此外,此剧是神话剧,有着较为浓厚的迷信色彩,我们在阅读时也应注意甄别。
《长生殿》读后感 篇4
众所周知,杨玉环与王昭君,西施,貂蝉并称为中国古代四大美女,“美女”这一称号也给她们带来了不一样的命运和别人得不到的利益,比如帝王的宠爱,但我觉得作为生在古代的美女,尤其是作为亡国之君身边的宠妃,却往往很自然地被人视为“红颜祸水”。无论是昭君,貂蝉,都难逃这样的命运。身为唐玄宗贵妃的杨玉环,在那样的一个大环境里,即使追求的是简单的幸福,也总是会有那么多的无可奈何。
“杨家有女初长成,养在深闺人未识。天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。”这是白居易的《长恨歌》中对杨玉环的描写,也是杨玉环给我的初印象。对于古代的女子来说,最高的荣耀莫过于成为君王身边的宠妾,过着如“金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉和春。”的生活。因此后宫便多了勾心斗角,你死我活的斗争。而她,这位“芙蓉如面柳如眉”的以胖为美的女子,却能“后宫佳丽三千人,三千宠爱集一身。”但这样的皇恩浩荡,对于她来说,不知是幸运,还是不幸.
