你为谁工作的读后感

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你为谁工作的读后感 篇1

“我为谁工作?”

以前很少这样扪心自问,尽管工作二十多年了,从来都没有认真思考过这个严肃的问题,只是认为,工作是人的一种生存状态,是人对社会、对家庭、对自己应该承担的一份责任,所以常常满足于完成了本职工作,对工作缺乏激情,缺乏精益求精、追求完美的精神。

读了局领导推荐的《你为谁工作?》这本书,我看到了另一番工作的境界,书中那种积极进取、力求完美的工作态度深深地感染了我,它是那么美好,那么充满激情与睿智,联系当今现实社会的情况,我不禁掩卷长思:“我究竟为谁工作?”

这个问题没有固定的、唯一的答案,正如莎士比亚所说:“一百个读者眼中就有一百个哈姆雷特。”我带着朴素的情感,多维度地来重新思考这个问题。

我为社会工作。不要以为这是大道理,个人和家庭都是社会的细胞,他们的和谐是社会和谐的重要组成部分,社会生活纷繁复杂,是个庞大的系统工程,而正是我们每个人的工作,才能确保它正常运转;同时,我们只有为社会工作,才能赢得别人的尊重,寻找到尊贵的信任,体现自己存在的价值。

我为父母工作。古人云:“百善孝为先。”父母辛辛苦苦把我们培养成人,不求任何回报,只是希望我们能成为对社会有用的人,我不能辜负他们的期望,我的工作成绩是对他们最大的慰藉和回报。

我为儿女工作,工作不仅仅是为了取得一份收入养家糊口,更是要为儿女作出榜样,培养他们的责任感和积极的人生态度。父母是孩子的第一任老师,仔细观察你会发现,孩子身上的优点或者缺点都有父母的影子,对孩子来说,父母的言传身教比任何教科书都更具影响力,很难想象一个对工作马马虎虎、不负责任的人,他的`孩子会有积极向上的人生态度。

我为自己工作,我们寒窗苦读来的知识,我们的应变力、决断力、适应能力、协调能力只有在工作中才能得到充分的展示;同时,工作也会给我们带来快乐,工作中遇到的难题会让我们苦恼,但解决问题之后的喜悦又是不经过努力工作难以体验的,就像品咖啡,如果没有了那淡淡的苦味,也就不能品味出咖啡的香甜,可以说,工作是痛并快乐着。

非常感谢领导的良苦用心,促使我在进入不惑之年之后重新思考这个人生问题。通过阅读《你为谁工作?》这本书,我领悟到:一个人与生俱来就承担着对社会、对家庭、对自己的责任,责任感是我们对待这份责任的态度,如果我们以积极的态度面对这份责任,让责任感成为脑海中一种强烈的意识,成为一种生活态度,成为一种习惯,它就会渗入到工作的每一点、每一滴,那么把工作做得尽善尽美就会成为一件自然而然的事了。

我现在所从事的审计这份工作要求我们要不断地学习,更新知识,改善知识结构,而且考试多,检查多,工作任务重,压力非常大,心中常存这份沉甸甸的责任感,令我一刻不敢懈怠。

你为谁工作的读后感 篇2

2月23日至25日整整三个晚上,我与梁吉伟、周春雷两位主任,对上交的305份读书心得进行了初评、二评、三评,从中遴选出一等奖3名,二等奖5名,三等奖8名;27日下午,学校利用校会时间举行了简朴而隆重的颁奖仪式,同时还对部分获奖心得进行了评点;28日又将获奖的文章印刷并装订成册发放给每一位教职工。至此,历时半个多月的政治学习-阅读《到底为谁工作》一书活动结束了。

手捧这本代表文通中学主流价值取向的小册子,我不禁想到了20xx年元旦学校所发的另一本书《把信送给加细亚》。是啊,学校的管理,首先是思想的管理,没有意识形态的统一的集体,所有物质促进和技术建构,只能加快它分崩的进程。

到底为谁工作,一个触动心灵的问题。工业化以其不可阻挡的步伐让人进入了机械统治的时代,人失去了思考;后现代化生活以其不可避免的世俗让人一脚踏进了利己主义的怀抱,人胆怯了思考。当然,我们可以在口头上、或在文字上响遏行云地表达出自己最伟大的一面,给所有你熟悉或不熟悉的人听、或看,但我们的手却很少按实在自己的胸口。

写到这里,我不能不提及我曾经到过的楚州一所小学。那是20xx年12月底,我送新年台历到这所学校(河下小学),校长对我们说,学校20xx年暑后就不复存在了。说罢,精瘦的校长一脸的无奈,摇摇头,苦涩地笑了笑。这所学校所在地历史上人才辈出,经济繁殊;这所学校在21世纪80年代到90年代,质量与声誉堪称县城第一。只因当时许多人只为眼前、只为自己导致人心涣散,质量不断滑坡,于是生源锐减,教师流失,于是恶性循环,于是这所学校走到了生的尽头。后来,在送台历的过程中,我有意无意地同从这所学校调走的老师谈心,没有人不诉说调动的艰辛,没有人不表达自己现时对这所学校的悔意。

"只关心自己现时收入的人,将来的钱必将越来越少;只关心自己一个人收入的单位,明天的路一定越走越窄;而只为今天生活的老师,教育的天空定然越来越灰暗。"我在教育随笔写出了上述的语句。

因而,20xx年的我,在夜深人静的时候,总喜欢一个人站在偌大的校园,任风拂拭我渐少的发丝。文通成长的`历程便在我的脑海里一点一点地清晰起来,文通的昨天便一步一步地向我走来,那脚步声就像作家手中敲打的键盘,清脆而温馨。文通,从无到有,从小到大,从弱到强,不正是全体文通人共同努力、共同打拚、付出智慧、付出心血的结果吗?今天,当305篇读书心得的文字在我面前暗香浮动时,我为文通人剖析入理的思考而感动、我更为文通人自我鞭策的勇气而骄傲。

我想,读完这本小册子的每一个人都会坚信:脊梁如山的文通人,定给明天一份崇高与伟大!

你为谁工作的读后感 篇3

“你为谁工作?”一个直击灵魂深处的问题。有多少人在被问及时,可以第一时间作出回答。

“工作”是一个过去、时下、将来都永恒的热门词汇。历史由人所创造,而这种创造,是我们先辈、世世代代“工作”出来的。“工作”是人在每个时代应该履行的使命。

启示一 工作在马斯洛五个需求层次中的体现

以前常听人说“工作是为了混口饭吃!”那时的我年少痴狂,总不屑于这样的说法,觉得太无志向了。现在想来,那时的我太肤浅了,吾非鱼不知鱼之痛。工作对于许多人来说,真的只是一个活计。尤其是当没有太多的选择时,除了去工作,要怎样才能活下去呢?理想是靠活着的人才能实现。无恒业者无恒产,无恒产者无恒志。

根据马斯洛的五个需求层次分析,我们很容易还原“工作”的本质。

第一层需求,生理需求,衣食住行等温饱问题。解决温饱问题,这是我们祖先们日夜劳作的驱动力,也是人类工作的最根本出发点。远古时代,我们的祖辈过着茹毛饮血的生活。“工作”种类主要有两种:男的工作是外出狩猎,女的工作是采摘蔬果。我们可以想象一下,在那个生产方式极其低下的环境中,祖辈们在“工作”时是多么艰辛,随时都可能遭受猛兽的袭击和自然灾害的袭击。祖先们克服种种困难,坚持的“工作”下去,才得以种族延续。为了吃饱而工作,为了活着而工作,是多么原始、多么震撼的写照,容不得半点的轻蔑。

实现了第一层需求这个基础,人们就会考虑更高的层次。当工作稳定了,衣食无忧了。自然引出了第二层需求,安全感需求。居住在一个安全舒适的环境中,并储藏丰收的果实。当物质需求得到极大满足时,精神需求便开始增加。所以牵出了第三个需求,社交的需求,与他人分享兴趣、爱好和认可的需要。说到这,好像已经偏离了工作的主题,其实不然。第二层需求和第三层需求的满足和实现,最终是离不开“工作”这个最基础的支持。有工作的人直接通过工作来实现,如祖辈父辈们或士、或农、或工、或商。没有工作的'人,间接通过有工作的人来满足,如我们在未成年之前,由父母提供“需求满足”的支撑。

第一、第二、第三层次需求,是作为一个自然人都希望得到满足的。但到达第三个需求层次后,便会进入一个瓶颈期。一个人衣食无忧了,加之环境优越,周边亲朋友爱,很容易会步入停滞状态。人是有惰性的,开始维持现状、不思进取。正如《你为谁工作》一书所说,为工作而工作的人,很少有机会满足第四种和第五种需求。

只有拥有理想和抱负、肩负责任感和使命感的人,才能突破这个“瓶颈”,满足更高层次的需求。第四层需求,获得尊重的需求,得到他人的认可和赞扬。很明显,要实现这个需求,必须要在本职工作上做出杰出的成绩,或者在某一行业上做出重大的贡献。赢得生前身后名,一直是中华民族历代杰出人士奋斗不息的精神支柱。

满足了第四层需求的真正能人,必然会继续去实现他们的第五层需求,即充分发挥能力、自我实现的需求。君子有云:当仁不让。站在时代的前沿、鳌首行业的顶峰,明确自己的使命,深知自己的能力,为实现自我的价值而工作。这是万人的梦想,但却是少数人的现实。

启示二 在工作中突破马斯洛的五个需求层次

马斯洛的五层需求在工作中的体现,分析至此。我们可以看到,这五层的高度是逐层递增的,人数是逐层递减的,犹如金字塔一般。第一层需求的人最多,第二层和第三层需求依次递减,第四层和第五层的人很少。人的成就有高低,很大的一个原因就是能否为更高的需求而努力工作。

要回答“你为谁工作”这个问题,应该明确自己现在处于哪一层,进而明白自己是个什么样的人。

尚处于第一层,若能好好工作,巩固第一层,便可以逐步满足第二、第三层;若不好好工作,自甘懒惰,那连最基本的第一层需求也不能满足。

已经处于第二、第三层,若自己是个“知足常乐”的人,那就以“知足”之心维持好工作现状。若自己非“知足”之人,却不思突破现状,那等于自寻烦恼。

到达第四、第五层的,必然属于勤于进取、敢于突破的能人。将相本无种,男儿当自强。历史上有众多名人,即便在第一、第二、第三层的需求未满足的时候,依然不忘自己的志向,即第四、第五层需求。不断突破条件的限制和自身的制约,为了实现理想而努力奋斗。

我们共产党员是中国人民的先进代表,在工作中,要基于“马斯洛需求”的原则,更要高于这个原则。无论身处哪一层,都要时刻牢记自己的历史使命,做好自己的本职工作,不断进取,为祖国的现代化建设作贡献,为最终实现共产主义目标,履行自己的时代使命。

你为谁工作的读后感 篇4

当笼罩在我们上空的政治迷雾渐渐散去,意识形态控制的手段也随之寿终正寝。这是一大进步。从梦幻中醒来的人们变得越来越现实而理智,于是如何对员工进行思想教育再次成为当今企业面临的一大难题。要说目前通用的招数,不外乎经济的胡萝卜加生存的大棒。相对于前者的颇有威力,后者却使人颇有微词。《你在为谁工作》无疑也是其中的“一棒”,也无疑又是绵软无力的一棒。

近年来诸如此类的小册子很是流行,之前就见过《谁动了我的奶酪》,据说是利欲熏心者炮制的,却冠以“美利坚进口”之伪名。之后又有《送给加西亚的信》,令人费解的是,中国传统文化中教人诚信敬业者可谓多之又多,何必非要舍近求远呢?这样说并非是因为抱残守缺敝帚自珍,而是其中明显迎合了国人迷外的媚俗倾向。仅从题目上看,前两者还有些许象征意味,而这次的《你在为谁工作》却是直白无误由说教演变为训导。但三者的共性都是:因为浅白所以流行,因为浅陋所以武断,因为粗暴所以无效。

让我们瞧瞧《你在为谁工作》是如何完成上述三大使命的。

1、从形式到资料到方法的浅白。

全书共分五章,各章有五至七节不等,各章节有其题目,各小节围绕本章展开,形式上有序而不乱,可使读者一目了然简单进入正文阅读。再看精心设计的资料:“为什么要努力工作”,“你珍惜目前的工作机会了吗”,“敬业,最完美的工作态度”,“决不拖延,立即行动”,“从优秀到卓越”。如果我是企业主,我也会对此青眼有加,用最少的语言概括除了最需要的东西,这是多么贴合老板的心态呀!而各小节的题目,十之xx都是口号,口号也许会打动人,但也只是一刹那的事,随后便是如闻痴人说梦般的愕然。

全书资料能够翻译为:提高认识转变态度——立刻行动起来赶快努力工作——太伟大啦你成功了,这简直就是一部题为《王者之歌》的优美三部曲。可能吗?也许只有在刚上班的头三个月我会相信。而从本书的论述方法来看,以超多的举例引证加主观阐发最为突出,前者多为名人富豪之言行范例,后者又言之凿凿语气肯定无疑。表面看似案例分析,大有MBA教程之派头,其实却是简单的模仿秀加教父口吻的混合体。

2、学理和逻辑上的浅陋。

《你在为谁工作》整部作品都建立在一个假设之上,也即凡是依靠本人的劳动而获得薪酬的行为均为工作。所以作者告诉我们工作是人们要用生命去做的事,这话本身没错,但是用错了地方。其实国外理论中早有“工作”与“劳作”之分,但也不得不悲观的承认,由于人类社会尚处于极不完善的发展阶段,真正拥有工作者少之又少,能从事与之才智、兴趣相吻合进而实现其“自我”的人实属凤毛麟角,而绝大多数的人只但是是糊口谋生的劳作者。

既然在学理上站不住脚,能够说我们都在工作,但不能要求我们为工作而以命相搏。就像梵高能够为画画割掉自我的耳朵,但我们不能。所以即便是抬出大名鼎鼎的.斯皮尔伯格也不能使我们对“努力工作便可实现自我”的空头支票发生幻觉。而拿天纵其才的比尔·盖茨说事就更显荒谬,单其传奇经历就和普通人毫无可比性而言。

3、态度粗暴。

说其态度粗暴,是因为无视人这一复杂而巨大的存在,故而论述中缺乏人性的关怀与温暖。相反的,那种冷漠仿佛是针对机器的态度,说让你ON就不得OFF,说让你RUN那你STOP就肯定是错的。那么无效和反感都是必然的效果。请问:假如一位员工连同自我衣食住行养老抚幼上的困难都无法彻底解决的话,他还怎样与企业同舟共济荣辱与共呢?

当然,这本书也并非毫无作用,它至少可使我们由此引发许多思考。而公司的用意也无疑是好的,但只有双向的思考才是工作的改善成为可能。

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