《连城诀》读后感

优短文提供的《连城诀》读后感(精选4篇),经过用心整理,希望能对您有所帮助。

《连城诀》读后感 篇1

众所周知,写武侠小说的作家当中,金庸的地位很少有人能够超越,但从数量上,就让人望尘莫及。有对联“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳”,这里的每一个字就是金庸每一部书名的第一个字,14部长篇武侠小说全部囊括其中。

另外,在金庸笔下,情节跌宕起伏,扣人心弦,想象奇特,构思大胆,他塑造了众多的武功高强、个性鲜明的武侠形象,如郭靖、杨过、韦小宝等,这些形象在读者心中都是非常熟悉的,有时候甚至会忘记他是小说中的人物,在内心真把他们当英雄一样崇拜。

金庸笔下的人物之所以丰满,除了具有神奇的经历,出神入化的武功,还在于他赋予人物细腻丰富的情感,刀光剑影之中往往有很浪漫的事情发生。所以,很多作品中,他笔下的男主人公往往是大智若愚、武功盖世、剑胆琴心之人。

近几天一直在研读金庸的《连城诀》,之所以读它除了以前没读过这个原因之外,还有一点疑惑,就是金庸的大多作品都被拍摄为电视机或电影,有的甚至被翻拍几次,但《连城诀》却没有被拍一次,是这部作品不好,还是不好拍呢?有人说是这部作品写得太凄惨,不符合我们大众口味的皆大欢喜的结局。

带着这点探索的念头,我专门买了一本,到今天读了一半,情节发展到现在,目前的主人公狄云还是一个老实巴交、受人冤枉、机缘巧合被传授两种绝世武功秘诀——连城诀和神照功,但却不会使用的`傻小子。但我对其中前半部分的另一个主角——丁典的印象却很深刻。

丁典本是武林中人,最初武功平平,在一个偶然的机会里,他得以神照功创始人的秘诀传授。与此同时,他因花和知府之女凌霜花相识结缘,并双双坠入爱河,但遭到凌父的强烈反对,更不幸的是凌霜花的父亲凌知府不仅干预女儿婚姻,还利用职位之便,把丁典打入大牢,用铁链穿透琵琶骨,每到月圆之夜就严刑拷打,意图得到神照功的秘籍口诀。而此时的凌霜花与父亲达成协议,只要凌退思不伤丁典性命,她此生不在与丁典相见,甚至自毁容颜,以示决心。

按说,一个容颜尽毁,软禁屋内;一个残缺之身,囿于牢笼。这样的爱情还有什么指望呢?可金庸的构思极尽巧妙之能事,他们是因花结缘的,于是在丁典牢狱的对面窗台上就出现了一盆鲜花,不等这盆花有一瓣凋零,就被主人殷勤地更换掉了。花的主人始终没有露面,但丁典却在地狱般的牢狱中出神地望着这盆花微笑,这时候,这个人物的侠骨柔肠被刻画的淋漓尽致。就是靠着这盆花无声的传递,支撑着丁典熬过一次又一次的非人折磨,而且还偷偷练成了“神照经”。这时候的丁典和凌霜花的爱情没有一个花前月下的镜头,没有一句甜言蜜语的传递,当然也没有海誓山盟的渲染,甚至两个人没有见面的机会,没有一句情感的表达,但他们这时候的爱情一样打动人心。不用说,那盆花的背后一定站着凌霜华,这盆花是丁典与所有苦难抗争的希望和动力。

这,就是金庸式的浪漫吧。

《连城诀》读后感 篇2

丁典,《连城诀》中人物,书中武功最强者,可惜命运多舛。

凌霜华,荆州知府、龙沙帮帮主凌退思的女儿,为人清秀脱俗,才华横溢,书中称赞她“人淡如菊”。

最刻骨铭心的还是丁典和凌霜华的爱情。是小说中少有的明亮、凄美之笔。认识的过程很浪漫,是在赏菊的集会上,绿菊是由头、是媒人。丁典痴痴在院外流连,凌姑娘喜欢上了他。

两人有了一段幸福时光,丁典带着爱侣游遍荆州风光。可惜这只是在凌退思贪慕宝藏的暂时放任之下而已。没多久就被凌知府抓了。

其后,丁典入狱八年之久,全靠凌霜华摆在窗台上、日日更换的花儿为寄托。凌霜华为断了父亲将其另嫁他人的念头,更为了保住丁典性命,毅然毁了自己的容貌,发誓不再与丁典见面。凌霜华许愿谁能将其与丁典合葬,就将连城诀那几个数字赠予谁。她最终兑现了自己的诺言,狠毒的凌退思将女儿活闷在棺材里,凌霜华死前用指甲将数字刻在了棺材顶板上,最终为狄云所得。

《连城诀》读后感 篇3

老实善良,不会说慌,他注定被油嘴滑舌之人欺凌。他进过监狱,被穿了琵琶骨;他被误认为是邪恶的青海教的血刀僧,被人纵马踹短了腿;他被扼住喉咙,与死亡只距数尺,在危急之中,他的体内突然发生翻天覆地的变化,劲力不断增加,竟杀了扼他之人。

他,便是“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳”中《连城诀》的主人公,一个金庸笔下充满正能量的乡下小伙子。

早已听说金庸的武侠小说精彩动人,不去看一看未免感受不深。所以当来到新华书店时,看到一格写着“武侠小说”的书架时,便走上前抽出一本拿到柜台……当我在阅读这本书时,深深地被书中的悬念迷住了。故事发展环环相扣。

整本书描绘的便是狄云这个乡下小伙子去城里给师叔拜寿,之后便发生了一连串的事情。渐渐地,一个个谜团一层一层的被揭开了。狄云也慢慢懂得了许多道理,不在那么鲁莽。

但是学会这么多的前提是他经历了很多磨难,在江湖上看到了许多黑暗与光明的地方。看完整一本书,事情的来龙去脉便基本明白了。许多人在金银财宝面前现出了本性,贪婪,女儿不要了,师父不要了,师兄弟不要了。淡薄钱财的人,如狄云,对此是无奈地叹息和不解。最后那些去抢珠宝的人得到了惩罚:曾经珠宝的主人害怕宝藏被盗,便在宝藏上喂了极厉害的毒药,那些人不免一死。

把种种事情放到现实生活中,狄云就像一个刚接触社会的对社会一无所知的“孩子”,所以当他踏入复杂的社会时,处处碰壁,摔了很多次跤后才明白了一切。那些作恶多端的人最终会受到惩罚。所以,我们要相信做好人就对了,好人会得好报。

《连城诀》传递了许多正能量,在现代社会,同样也需要像狄云一样的对社会有用的人。正如社会主义核心价值观里个人层面提倡的诚信和友善。社会上出现的.种种问题,如“扶不扶”,若人人诚信友善,还会有这样的问题出现吗?书中几次出现“有钱能使鬼推磨”这句话,这不是现在社会还存在的问题吗?即使是这样,诚恳的人仍会受到好运的青眯。

作者的文笔让人敬佩,其知识面也如海面一样广阔。书中时不时会出现穴位,在必要时还会一一点出。这说明金庸对这一方面有一番了解。一些唐诗也为他所用。宝藏的秘密便藏在唐诗中,并且一些数字要被打湿了才能显现出来。作者能想到这样设计宝藏的秘密,一定与他关注生活有关,并且将生活的东西运用到作品中来。

后记中把小说由那件事发展而来点出来,也让我深刻的体会到小说是从一个人的经历发展而来的。每一章内容前都有一幅插画,画的背面是与画相关的一些语句。有些书也有插画,但不同的是这本书每一章都有一幅插画,并把画提前到每章前。这不仅给人悬念,也让人隐隐知道之后发生了什么。

整本书的开头和结尾都让人耐人寻味。一开始是主人公和师妹在比剑,他们的师父在一旁时而编草鞋时而望一望他们。作者把这个场景描写的非常细腻,让人对这三个人都有一个初步印象。结尾是以一位女子水笙的话结尾的。话的意思是要等狄云,无论多久都要等。她便是被主人公感动的女子。所以结局显而易见了

一本优秀的书总是耐人寻味的,每当我再次翻开它时,仍会被它迷住,也会有新的感想。一个坚强的人,即使被困难打倒无数次,还会站起来。这个社会需要我们一起建设,我们要诚信和友善。

《连城诀》读后感 篇4

前几天,我写了个关于《连城诀》的微头条,有位叫“风继续吹75042”的网友留下了一句精彩的评论,他说:“狄云就是个行车记录仪,也就是说他其实是个触发任务事件的NPC”。一句话概括了狄云名为主角,实为事件纪录人的本质。说狄云是主角,是因为整部连城决,就是狄云的成长史。

但事件的发展,却不是由他推动和改变的。几场关键的重头戏里,有他没他,事情该发生还是会发生,更没人把他当作一个重要的人物,想法要保护他或者除去他。

没有他,戚长发还是会去见万震山,戚芳还会因美貌被万圭师兄弟们垂涎,言达平还是会在关键时刻捣乱,师兄弟三人还是会互相暗算。从几十年前为了连城诀,合伙谋害师父梅念笙时起,他们的仇怨和利益纷争已经注定不死不休了。

没有他,丁典还是会因为无意间救助梅念笙,而得到真正的连城诀,成为神照经传人,从而引来江湖人士的觊觎追杀。没有他,凌退思还是会对连城诀背后隐藏的宝藏心生贪念,为得到连城诀不惜用独女作诱饵,甚至活埋亲生女,诱捕丁典。

没有他,丁典和凌霜华仍然会相恋,以他二人高洁的志趣和心性,仍然会被狠毒的凌退思玩弄于股掌,明知是火坑,还要为了报答对方的知己之情甘心受困。

没有他,血刀老祖还会来到中原,他的邪派身份和作为,注定了他必然会被自诩正派的武林高手追捕,一场恶斗在所难免。所以你看,这些真正推动故事向前发展的关键情节里,狄云在与不在,有没有本质的区别?没有。但狄云又是不可或缺的。他串联起了故事里的所有相关人物,他的经历和感受,讲清了故事的来龙去脉,带我们切身体会江湖人心的'险恶。

乡下人进城:傻小子成为师门内斗的牺牲品

在湖南乡下,戚长发教他和戚芳练那名字古怪的“躺尸剑法”。什么“哥翁喊上来,是横不敢过”,“忽听喷惊风,连山若布逃”,古怪得令人喷饭,等到他接触到言达平和丁典后,我们才和他一样明白,原来戚长发为了掩人耳目,不但自己装鹌鹑,连女儿和徒弟都要故意往错了教。

戚长发带上狄云和戚芳去荆州城里,赴万震山的寿宴,狄云的命运从此变得比黄莲还苦。言达平利用他来激化戚长发和万震山的矛盾,万震山把他师父戚长发埋在墙里,万家设局把他削指、穿骨后弄进死牢,万圭夺他的恋人戚芳。

万府的一场寿宴,让他一夜之间失去了师父、恋人和名誉、自由。戚长发师兄弟为了连城诀弑师斗法,万圭要霸占美貌的戚芳,傻小子狄云就因为跟错了老板(戚长发),成了他们师门恶斗的最大牺牲品,被害得差点性命不保。

监牢遇丁典:难能可贵的温暖

在牢里被逼到上吊自杀,被丁典救下来,是他人生又一转折。他不再是丁典发泄怒火的人肉沙包,反而得到了丁典的信任和爱护。丁典这个真正意义上的师父和兄长,教他识别人心,赠他护体的乌蚕甲,传授他绝世神功神照经,丁典对他的拯救是肉体和精神双重意义的。

这也是狄云苦瓜般的人生里,为数不多的温暖之一。我始终认为,狄云到最后都没有在巨大的财富诱惑下迷失本性,固然是他本质纯良,但丁典对他的教诲和影响也是功不可没。

突破人伦底限的连城诀往事

丁典的遭遇,同样是因为连城诀而起。他无意中见证了戚长发师兄弟的背祖欺师,自己也因为心怀善念救助梅念笙,成为了事实上的连城诀和神照经传人。

身怀连城诀和神照经,给他引来无休止的江湖追杀,在监牢里都躲不过。他和凌霜华的恋情,也因为凌父退思的贪婪狠毒,变成了一个被囚监牢,一个困守高楼,咫尺不得相见的悲剧。

这样还是低估了凌退思的阴狠,他既是朝廷的知府又是武林的帮主,文武双全、银钱大把,但为了得到连城诀背后的倾国财富,在监禁拷打都对丁典无效的情况下,毫不犹豫地把独生女儿活活钉到了棺材里,诱使丁典越狱来祭拜,再次被他涂在棺木上的毒药所害。

这种毫无人性的行为,已经不是“利令智昏”能解释得了。只能说,巨大的财富,使他失去基本的人性,变异成了面目狰狞的魔鬼。整个故事里,为了得到连城诀,戚长发欺骗徒弟抛弃女儿,万震山杀完师弟杀徒弟,万圭杀妻,言达平挑拔2位师兄互相残杀,戚长发师兄弟弑师,凌退思活埋亲女。这些被欲望蒙蔽了心灵和眼睛的人,践踏尽了世间所有的情义和道德。

雪谷现形:极端环境下,“正人君子”原形毕露

到了雪谷中,狄云的“记录仪”属性就更加明显了。这时的狄云断了腿,又被血刀老祖误认为自己人罩着,当了一个真正的看客。雪崩后的山谷,封闭得象个铁桶,无论正、邪,都困在有限的空间里,谁都无法在短时间内出去。为了争夺生存机会,双方必然斗得你死我活。

其实这里的正、邪怎么区分?雪谷外,落花流水是公认的名门正派,血刀老祖则是人人得而诛之的邪魔歪道;雪谷内,正人君子却也可能在极端的环境下暴露出最不堪的面目。

这说的就是“落花流水”中排名第二的花铁干。他贪功偷袭血刀老祖不成,失手杀死自己人刘乘风,当陆天抒和水岱掉进陷阱一死一伤,剩下他自己和已然内力耗尽的血刀老祖直接对上后,他却吓得连逃跑的勇气都没了,被血刀老祖几句话就诈得扔枪下跪,奉承求饶。水岱死去,血刀老祖败相毕露,他先指使再奉承,让受伤的水笙去杀恶僧;眼看狄云突然神力爆发一脚踢死血刀老祖,他又转口肉麻地奉承起了狄云,并不顾狄云和水笙的拒绝和鄙视,极力劝说水笙献身给狄云。

食物吃完以后,花铁干没能耐象狄云一样打鹰来吃,竟挖出结义兄弟的尸体连吃两具(快写不下去了),若非打不过狄云,他连水岱的尸体也不放过。等到雪融冰消出了谷,见了前来求援的武林同道,他就把自己又扮成了正义使者。在他嘴里,血刀老祖是他手刃的,3位结义兄弟都是恶僧杀害的,水笙是不听他教导,和小淫僧勾搭成奸的。

在雪谷中,花铁干做事一再突破人类底限,还可理解为极端的环境诱发了他潜藏的恶,那么到了正常环境下,他往自己脸上贴金、污蔑侄女清白,就是彻底的卑鄙和龌龊了。比起他的不择手段,血刀老祖直白的恶都显出了几分可爱。

魂断天宁寺:放纵贪欲的人,死于贪婪

连城诀破解了,发现宝藏的各路人马蜂拥而至:万震山,万圭,言达平,戚长发,凌退思,花铁干……想得到想不到的,全来了。一大尊金佛,满洞的珠宝。群魔乱舞开始了,有人砍金佛,有人从佛像肚子里掏珠宝,有人在地上捡,人人都觉得别人抢了他的,你砍我,我杀你。有人抱住金佛啃咬,有人用头猛撞。

只有对师父说:“我不要你的黄金”的狄云,目睹这一切后,明白了珠宝上喂了毒药,这些人已经发疯。他想救师父,已经来不及了。他能救谁呢?谁也救不了。这些被贪欲控制了的人,注定要滑落无底的深渊,靠他一个人的坚守和清白,根本无法阻止。

他直接或间接地承受了这些贪婪之人的罪孽,到头来却发现,没有他复仇的必要和机会,这些放纵贪欲的人,早就走在了被贪欲毁灭的路上,他作为看客,就够了。

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