优短文提供的高中政治教案（精选4篇），经过用心整理，希望能对您有所帮助。
高中政治教案 篇1
1.教学目标：
能依照课程标准与教材，结合学情制定多维度教学目标，目标内容表述清晰，用语精炼准确。
2.教学重难点：
能准确把握教材的重难点，并依据课程标准和学生的实际情况，制定出本课时教学的重点和难点。
3.学情分析：
简明分析本班学情，学生已有的知识经验和能力水平，学生对本课时教学内容的了解程度等。
4.教与学（方法）设计：
根据教学目标和重难点，设计教学方法并作简要说明，也可阐明教与学的设想和规划，包括课前、课中、课后的关键设计和学法指导。教法、学法设计可选一项或两项。
5.教学过程：
教学过程容量适中、结构合理，教学活动设计能突出学生主体，体现师生互动、讲练结合、具有一定的教学风格和特色，符合课改理念，体现高效课堂精神。教学目标和重难点在活动中得到充分的拓展和落实，有教具、学具、多媒体等应用设计，有简要板书设计，有精炼的.作业设计，有教学反思。
6.书写规范：
格式整体、美观、布局合理、内容完整。
高中板书设计评分标准
1.板书设计目的明确、条理清楚，能突出学科特点，充分体现教学重点、知识网点和活动主线。
2.板书设计布局合理、内容恰当、有层次感（20）。
3.板书设计无知识性失误、书写规范、美观，无错别字，标点正确，间距适中。
4.板书设计新颖、独特、巧妙、美观，具有一定的针对性，能很好地帮助和引导学生领会教材内容，掌握所学知识。板书设计能结合教材特点，具有一定的逻辑性、形象性和艺术性（20）。
高中政治教案 篇2
【教学目标】：
1、知识目标
识记 ： (1)人民群众的含义 (2)党的群众观点和群众路线
理解： 人民群众是历史的创造者 分析： 联系历史和现实，说明人民群众是历史的创造者
2、能力目标：
(1)运用所学知识分析现实问题的能力 (2)透过现象认识本质的能力
(3)提高辩证思维能力
3、情感、态度、价值观目标
通过本节学习，树立群众观点和群众路线，积极投身实践与群众实践相结合
【教学重点】：理解人民群众是历史的创造者，这一哲理在马克思主义哲学中占有重要的地位，掌握这一观点，有利于使学生从情感上贴近人民群众，热爱人民群众。
【教学难点】：党的群众观点和群众路线，这一方法论要求离学生的生活实际相对较远，加之社会上的不良现象使学生在群众观点上比较模糊，因而把它作为教学难点。
【教学对象】：高二学生已经具备一定的认知能力，但是基础知识的理解能力不是很好，学习的主体性不强，历史知识比较薄弱。
【教学媒体的选择与设计】：本教学设计运用了相对基础的贴近学生生活实际的课件进行教学。
【教学方法】：互动式教学，探究式教学。
【教学过程】：
Ⅰ【走进新课】：情境设置，多媒体展示教材93页的课堂探究
问题探究：(1)没有身后的众多士兵和民众，拿破仑能够成就举世瞩目的业绩吗? (2)究竟谁是历史的创造者?
Ⅱ【学习新课】：
一、正确认识人民群众这一概念
1、人民群众的地位与作用。 学生阅读教材93页正文和“专家点评”，明确人民群众的含义。
2、正确认识人民群众的含义。
①人民群众是指一切对社会历史起推动作用的人们，既包括普通个人，也包括杰出人物。 ②人民群众是一个历史范畴，在不同的国家、不同的历史时期，人民群众具有不同的内涵，但不论怎样变化，劳动群众都是人民群众的主体部分。 ③我国现阶段人民群众的范围。在我国现阶段，全体社会主义劳动者、社会主义事业的建设者、拥护社会主义的爱国者和拥护祖国统一的爱国者，都属于人民群众的范围。
探究人民群众是历史的创造者
二、人民群众是历史的创造者——人民群众的地位和作用
探究第一个方面，多媒体展示第七张幻灯（见课件），思考探究(1)谁是社会物质生产的主体? (2)人民群众的生产活动对社会的存在和发展起着什么作用?
探究提示：(1)人民群众是社会物质生产的主体。 (2)人民群众的生产活动是社会存在和发展的基础。从事物质资料生产、推动物质生产发展的人民群众，是推动社会历史发展的决定力量。从探究中发现：
1、人民群众是社会物质财富的创造者。
此处首先分析劳动群众的物质生产的重要性，其次分析从事物质资料生产、推动物质生产发展的人民群众的重要性。通过这两层充分论证了人民群众是社会物质财富的创造者。
(1)劳动群众生产实践的重要性。 广大劳动群众作为物质生产的承担者和社会生产力的体现者，创造了人们吃、穿、住、用、行等必需的生活资料。他们的生产活动是社会存在和发展的基础。
(2)从事物质资料生产、推动物质生产发展的人民群众，是推动社会历史发展的决定力量。
2、人民群众是社会精神财富的创造者。
处从三层论证为什么人民群众是社会精神财富的创造者。结合学生的课堂反映设计相关问题，如，
①茉莉花民歌和四合农民画是什么产品？②茉莉花民歌和四合农民画是谁创造的？这说明了什么？③演奏茉莉花民歌需要的乐器，绘制农民画需要的画笔、画纸、染料等，是谁创造的？在什么过程中创造的？说明了什么？④茉莉花民歌源于《鲜花调》，阿炳创作《二泉映月》，四合农民绘制农民画等等，说明了什么？（这些问题可以根据课堂实际随机调整和更换）在探究中引导学生思考发现三个层次：
(1)人民群众的生活和实践是一切精神财富形成和发展的源泉。 (2)人民群众的实践为精神财富的创造提供了必要的物质条件。 (3)人民群众还直接创造了丰硕的社会精神财富。
探究问题：教材插图说明了什么？
学生发现：我国光辉灿烂的中华文明都来源于我国广大人民群众的生活和实践，都是人民群众勤劳、智慧和艰苦奋斗的结晶。
3、人民群众是社会变革的决定力量
此处结合学生学习过程的实际设计相关问题，从下面三个方面进行师生互动，合作探究，发现：
（1）人民群众在社会变革中的作用：人民群众是社会变革的决定力量。人民群众在任何时期都是社会变革的主力军。
（2）此作用在阶级社会中的表现：在阶级社会中，生产关系的变革，社会制度的更迭，都是通过人民群众的革命实现的。
（3）实现方式：人民群众通过推动生产力的发展而不断创造和改变社会关系，从而不断推动社会历史的进步和发展。
人民群众是社会变革的`决定力量。在社会主义社会，人民群众是通过改革实现社会变革的，改革是社会主义的自我完善和发展，不改变社会主义的根本经济、政治关系，只变革具体制度。不像在阶级社会中通过人民群众的革命，推翻旧的生产关系、旧的社会制度来实现。
小结与导引：人民群众是社会物质财富的创造者，是社会精神财富的创造者，是社会变革的决定力量，所以人民群众是历史的创造者。这对我们提出了什么要求？引导学生说出——坚持群众观点和群众路线。
探究群众观点和群众路线。
三、群众观点和群众路线——如何看待人民群众 根据学生的反映设计相关问题，分如下三层次是师生互动、合作探究。
1、党的群众观点。 ①我们一切工作的根本出发点：坚持立党为公，执政为民，权为民所用，情为民所系，利为民所谋，实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。 ②党的群众观点的基本内容是：相信人民群众自己解放自己，全心全意为人民服务，一切向人民群众负责，虚心向人民群众学习。
2、党的群众路线
①党的群众路线的地位：群众路线是无产阶级政党的根本的领导方法和工作方法。
②党的群众路线的基本内容是：一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。党的群众观点和群众路线作为方法论，是由“人民群众是社会实践的主体，是历史的创造者”这一唯物主义世界观决定的。在这一科学的世界观和方法论指导下，我们更好地认识世界、改造世界。
3、坚持群众观点和群众路线的意义。
坚持群众观点和群众路线，是我们党领导中国人民夺取民主革命胜利的重要保证，也是取得社会主义革命胜利并成功地建设中国特色社会主义的重要保证。
Ⅲ【总结新课】：本节课从唯物史观出发，揭示了人民群众是历史的创造者，我们要求树立群众观点和群众路线。
高中政治教案 篇3
教学目标
知识目标：文化对人的影响的来源；文化对人的影响的表现――文化对人们交往行为和交往方式的影响，文化对人们实践活动、认识活动和思维方式的影响；文化对人的影响的特点：潜移默化、深远持久。
能力目标：能结合材料或举例分析、说明文化影响的来源、表现和特点；在对文化特点和差异的讨论、探究中，提高学生的比较、鉴别能力。
情感、态度与价值观目标：通过学习认识到健康向上的文化对人成长的意义，自觉学习、主动感悟文化熏陶，积极参加健康向上的文化活动，培养自己正确的交往方式、思维方式。
教学重点
文化对人的影响的表现和特点。
教学难点
正确看待文化对人的影响的特点。
教学建议
在教学中，教师可以多引导学生自己举例、分析，并设置一些活动情境，引导学生体验、讨论、分析文化对人的影响的表现和特点，以利于学生更好地理解、接受所学知识。
教学过程
一、引入新课
教师列举近期出现的文化现象或发生的文化事件，以及人们对这些事件的评论。借以说明，生活在社会中，我们时时刻刻都能感受到文化对我们生活带来的影响。
二、学习新课
（一）文化影响面面观
1、文化对人的影响的来源：来自于特定的文化环境，来自于各种形式的文化活动。
围绕文化环境和文化活动两方面举例，也可以结合导入的内容直接切入。
比如：一个外地人在北京生活的久了，就会说一些北京话，言行举止不自觉地带有一种“我是首都人”的特有优越感。一些单位通过组织各种形式的集体活动培养成员的团队意识，增强集体的凝聚力。
2、文化对人的影响的表现
说一说：文化对你产生了什么影响？举例说明。
第一，文化影响人们的交往行为和交往方式。
影响因素：价值观念、风俗习惯、文化程度
交往方式差异见诸交往时使用的语言、符号、器物等，也见诸于交际过程中的行为举止。
围绕几个不同和原因请学生分别举例说明，还可以结合下面的事例简析。
见面礼：（相似的还有宴客礼、送客礼、打招呼的方式等）
材料一：西藏的“哈达文化”
在藏族的社会交往中，长期盛行使用哈达这一礼仪之品，是因哈达的丰富文化内涵决定的。藏族人历来认为洁白、无瑕最能表达和象征人们真诚、纯净的心愿，所以人们自古以来在社会交往中使用洁白的哈达，以表达自己真诚、纯净的心愿。因而哈达便早已成为藏民族这一深刻文化心态的重要媒介和载体。
材料二：欧美的“拥抱礼”
拥抱礼是流行于欧美的一种见面礼节。其他地区的一些国家，特别是现代的上层社会中，亦行有此礼。拥抱礼多行于官方或民间的迎送宾朋或祝贺致谢等场合。行礼时，通常是两人相对而立，各自左臂偏上，右臂偏下，右手环抚于对方的左后肩，左手环抚于对方的右后腰，彼此将胸部各向左倾而紧紧相抱，并头部相贴，然后再向右倾而相抱，接着再做一次左倾相抱。当代，许多国家的涉外迎送仪式中，多行此礼。
材料三：泰国的“合十礼”
与泰国人交往，不要握手，双手在胸前合十即可。泰国人把“头部”视为神圣的部位，千万不能随便摸泰国人的头。还有，如坐着时不能跷二郎腿、不能用手指着对方、进泰国人家要脱鞋等小细节都要随时注意。
第二，文化影响人们的实践活动、认识活动和思维方式。
学生活动：秦俑被发掘以后，吸引了四面八方的观众。现在，假如你是美术家、军事家、冶金家、社会学家……
（美术家来了，他们庆幸秦俑的发现填补了秦代美术史的空白；军事来了，他们笑看吴钩，说秦俑的发现为研究中国古代兵法、兵器和军阵，提供了真实的资料和场景；冶金家来了，他们手握秦剑，感叹中国古代冶金术的高超；社会学家来了，他们站在排列有序的秦俑阵前，感慨秦朝的暴政使多少家庭妻离子散、流离失所……）
思考：不同的人为什么对同样的对象会有不同认识？这说明了什么？
不同的人知识、阅历不同，思维方式也就不同。这种思维方式反过来又影响人的认识和实践活动。
说一说：同学们能不能围绕这三个方面举些例子说明这种不同呢？
让学生围绕不同的文化对三个方面的影响来举例，教师适当引导和点题。
介绍电影《刮痧》（中美文化差异引起的冲突）
简介：电影《刮痧》的故事发生在美国中部城市圣路易斯。主人公许大同五岁的儿子丹尼斯闹肚子发烧，在家的爷爷便用中国民间流传的“刮痧”疗法给丹尼斯治病。而恰恰是“刮痧”成了许大同虐待孩子的证据。法庭上，一个又一个意想不到的证人和证词，使许大同百口莫辩。而以解剖学为基础的.西医理论又无法解释通过口耳相传的经验中医学。面对控方律师对中国传统文化与道德规范的“全新解释”，许大同最后终于失去了冷静和理智。一个原来美好幸福的家庭转眼间变得支离破碎，努力多年、以为已经实现了的美国梦，被这场从天而降的官司彻底粉碎了……
如果学生有兴趣，教师可以结合中西方文化差异做些补充说明。如：
（1）中西方龙文化的差异
在西方人眼里，龙是一种邪恶的象征，是一种丑陋的蜥蜴。但在国人的眼中和传说中，龙是一种神秘而强大的生物，象征的是公正，正义和力量。
（2）中西方绘画的差异
中国画的大开大阖、泼墨写意和欧洲油画讲究的人体比例和光学原理等完全是属于两个风马牛不相及的技术范畴，似乎很难有共同语言。欧洲人有时不太能够理解我们过于抽象的艺术表现手法，我们有时也会认为欧洲人的艺术技巧过于写实本分，缺乏灵气。看多了欧洲绘画史上被奉为经典的宗教题材画作，中国人有时在感叹其技法写实细腻的同时，也会感慨欧洲大师们想象力的贫乏：为了说明天使在飞，就非得给那些可爱的小精灵们加上一双翅膀。而我们的祖先不也画了几千年了吗，在那些美丽的仙女旁边加上几朵白云，她们不就飞起来了吗？多有意境，多有想象空间啊。
（3）中西方吹牛的差异
与中国人不同，美国人很少吹父母兄弟、亲戚朋友，更很少夸耀他的家乡出过什么人物。要吹就吹自己，吹得不加掩饰。有个美国人潇潇洒洒地告诉我他会说汉语，最后我才知道他只会说“你好”和“谢谢”，数数只能数到“6”，“7”是什么就不知道了。美国人直接吹自己，中国人含蓄婉转，绕着弯儿吹自己。看起来只是民族性格的不同，其实也与文化的不同颇有关系。美国社会注重个体生命，一个人的成功与否要靠自己，夸耀自己家人和亲友如何了得没什么用处，况且美国人也不想让别人觉得他是仰仗着什么背景什么人物才获得成功的。要找到好工作把握好机会就得推销自己，推销自己就常常是广告化的吹牛。中国社会是群体化社会，中国人特别注重血缘关系以及与周围人的关系，个人与亲朋好友组成一张网。
问题探究
阅读课本P15材料并思考。
高中政治教案 篇4
教学目标：
1、知识目标：（1）物质的含义
（2）自然界的物质性
（3）人类社会的物质性
2、能力目标：
（1）通过学习，体会如何去理解一个哲学观点，如何以基本事实为基础进行哲学抽象，初步了解学习哲学的基本方法
（2）通过学习、体会、分析与综合的思维方法，提高分析问题的能力
3、情感、态度、价值观：
（1）通过对本课的学习，能从世界本质问题上指出有神论的荒谬性，从根本上消除有神论的影响，初步树立唯物主义的自然界、世界观
教学重点、难点：
重点：世界的物质统一性证明
难点：物质的含义、世界的物质统一性证明
教学方法：
运用比较分析法，探究法，讲述法
教学过程：
导入新课：
忆一忆
（1）唯物主义的三种基本形态。
（2）古代朴素唯物主义的局限性是什么
我们在第一单元里知道了唯物主义和唯心主义的划分标准是“物质和意识谁是世界的本原”，我们也知道了，唯物主义认为物质是世界的本原，先有物质后有意识，物质决定意识。马克思主义哲学以实践和科学材料为基础，科学回答了世界的本质是物质的。
那么究竟什么是物质呢为什么马克思主义哲学认为世界的本质是物质的呢现在就先让我们来看看物质的概念。
一、什么是物质
探究一：
（1）质就是桌椅、黑板、苹果……吗
（2）那看不见又真实存在的磁场、超声波、红外线是物质吗它们有什么共性
知识点一：
1、物质的含义：
物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在学生找主干：物质是客观实在。
注意：
①物质的唯一特性是客观实在性，无论人们是否感受到，它都是客观存在的，不以人意志为转移。比如我们窗外的高山、树木，不管你看到不看到、愿意不愿意，它们都耸立在那里，是不会依赖于人的意识的，我们说物质具有客观性，与唯心主义划清了界线。
②物质有可知性能被人们所认识。比如我们刚才说的高山、树木，我们能够感觉到它、能看到它，因此，我们说物质具有可知性。与不可知论划清了界线。注意：客观实在性≠客观存在
客观实在（它不包括精神、意识现象），客观存在（它包括精神、意识现象）
（3）物质等同于具体的物质形态吗
通过动物的例子来说明：小狗、小猫、小鸡等动物是它们是物质的具体表现形式，它们是具体的、个别的、特殊的，而动物就是对它们共性的概括。这里的“动物”就是物质，哲学上讲的物质概念也是对宇宙间一切客观存在着的事物和现象的共同本质的概括。因此物质不等同于具体的物质形态。
◇具体的物质形态与哲学上物质概念的关系是什么区别：哲学上物质概念概括了万事万物的共同本质。
联系：哲学上物质概念是从具体物质形态中概括抽象出来的，是万事万物的本质属性，只能存在于具体的物质形态中，并通过具体的`物质形态表现出来。
注意：两者是个性与共性、个别和一般、具体和抽象的关系，不是多数和少数、整体和部分的关系。
练习：甲说：物质是永恒的，不生不灭。
乙说：世界上任何事物都有生有灭，都有产生发展和灭亡的过程。
A甲观点正确，乙观点错B甲观点错，乙观点正确
C两人观点都正确D两人观点都错
二、世界是物质的
老师：如何证明世界是物质的，世界的真正统一性在它的物质性呢
整个世界包括自然界、人类社会、思维。要验证世界是物质的，就要分别说明自然界、人类社会是物质的，人的意识是社会的产物才行。
探究二：自然界它怎么产生的呢你知道哪些关于创世的传说
请运用有关地球或生命起源的知识再分析一下上帝创世说事背离客观实际的。