优短文提供的无手老师观后感（精选4篇），经过用心整理，希望能对您有所帮助。
无手老师观后感 篇1
看完这部电影时，一股莫名的力量涌入我的心头，就像那大海里的浪花，一个接着一个涌进我的脑海，顿时，脑海里一片空白，慢慢地从心底冉起一股暖流，你的身影或许永远也挥之不去。我知道这是一个属于你的真实故事，因为导演并没有多用华丽而炫目的手法来修饰。朴实而沉稳的“角色”也略显生涩，甚至可以说无任何“表演的天分”。是啊，谁又是人生舞台上天生的.“演说家”呢?我没有离开，而是在泪眼婆娑间与你共同历经了一回自强不息、坚韧不拔、厚德载物的精神境遇。究竟是什么，让你在逆境中如此的坚强不屈，保全身心?是信仰!是你那坚守的信仰——“做祖国有用的人”，让你成为强者，让你战胜了常人难以想象的困难与痛苦，让你历经重重矛盾与纠结，仍能在梦想的路上扬帆远航。
你没有双手，却写得一手工整好字;你没有双手，却画得一手精湛好画;你没有双手，却给贫苦的孩子们描绘出一幅美好蓝图;你没有双手，却给孩子们插上了希望的翅膀。是你，让他们懂得知识的可贵、学会展翅高飞的本领，想要去做祖国有用的人。
你常常会将那一句：“无手的人一定比有手的人做得更好”挂在嘴边。这是你前进的方向也是动力，更是一种强烈地奉献意识与事业心，无手并不等同于无为，奋进路上，你那艰难的身影是一股强大的力量，感染与激励着更多有手之人要敢于承担起时代赋于我们的责任，敢于承担、乐于奉献，只有这样，才能被赋予更多的使命、才能实现自己的梦想与价值、才能赢得社会的认可，同事、亲友的信任与尊重。
而今，在实现民族伟大的复兴梦------中国梦的征程中，我们时常会将爱岗敬业挂在嘴边。爱岗敬业不是夸夸其谈、尽心尽职也不是纸上谈兵，梦想不是那一瞬间的智慧与激情，它需要日复一日，年复一年、不懈与执着的行动力来实现。
这时候，我想起了音乐大师贝多芬、想起著名作家张海迪……雨果曾经说过，人在逆境里比在顺境里更能坚强不屈，遭厄运时比交好运时更容易全身心。是的，命运之神没有特别的眷顾某些人，却教会某些人面对扑面而来的困难，决不低头屈服。解救自己的机会，就是自强不息，就是奋斗不止。
无手老师观后感 篇2
电影“无手老师”根据马复兴的故事改编，真实讲述了马复兴由一名残疾少年成长为一名优秀乡村教师的人生经历。这位自幼失去双手却勤奋好学、身残志坚的下麻尔村小学教师，用他的坚韧执着和对孩子们的无私大爱，献身教育事业三十多年，被誉为最美乡村老师。
马老师的几个情感片段使得主人公的银幕形象丰满真实。主人公马复兴和赵玉花第一次在花会上邂遇，马复兴和赵玉花新婚之夜的那一段调笑对白，马复兴在赵玉花转正后的发脾气闹离婚和后来的和解复合，还有面对那位爱慕他的女同事冒失的表白而惊慌失措，虽然都是点到即止，却也很好的表现了主人公干净的灵魂和真挚善良的`情感。
影片的重点，还是在讲述马复兴和孩子们之间的故事。马复兴初上讲台的第一堂课就圈粉了所有的孩子，消除了人们对其能力的疑虑;为帮助贫困学生，他为孩子们买纸笔买书包买鞋子，花光工资还常在供销社赊账;为了劝回辍学的孩子，马老师挨家挨户的动员，四处奔走，受尽屈辱和误解;为了查看校舍的安危，他在大雨之夜险些丢了性命。
马复兴的事迹其实也发生我们身边，只是不那么典型，或许更平凡一些。
马老师资助贫困学生，为孩子们买笔纸和买书包的片段，让我想起了代过我一个学期初中化学课的王老师，王老师大约跟主人公差不多年龄吧，那一次我因缴不起3块钱的学费，被校长挡在了大门外几天，是王老师为我垫付了学费才得以重返教室，王老师其实长我并没有几岁，做代课老师也只有很短暂的时间，可惜我竟没能再见面道声谢啊。
由赵玉花老师民办转正与故事主人公闹矛盾离婚的一场戏，忽然想起我的舅舅，一个先后做了十七年民办教师却没有转正的老人，年轻时为了他教书育人的理想也没少跟舅妈吵过，白天教书备课，早晚田间劳作，早早地佝偻了腰背，如今八十多岁仍在乡下务农的老舅，当每个月领到那三百多块钱的民办特补时的知足和自豪，常令我心生隐痛和愧意。
由马复兴的事迹，还想起同样是身残志坚典范的张海迪、史铁生，想起靠捡破烂资助近百名贫困学生的刘盛兰老人，想起贵州乡村支教却最终选择留下的徐本禹，等等。电影中的故事有一些艺术的加工，真实版的马复兴从教三十多年，付出了比正常人多得多的艰辛……
无手老师观后感 篇3
表现什么样的美学主张首先体现在题材上，表现什么生活，彰显什么人物，是文化立场的印证，我们选什么，怎样选择，是我们的文化背景和中国国情确定的。科学发展观和构筑和谐社会的战略布局，都在一点上重复，那就是以人为本，关注百姓命运，关注百姓生活，已被提到了执政第一要务的高度。基于这一点，在影视题材层面上，我们应该做到在各种题材中，尽可能以现实题材为主;在现实题材中，以平民题材为主。我们可以用快乐的作品，给观众带来欢愉;用人文关怀给观众带来心灵慰藉;但更该反映平民大众的`愿望和理想，关注他们的生存境遇和精神状态。为民创作，为民立言，才是上佳境界。
中国电影自有声音以来，剧本就成为首要因素，剧本是电影生产的第一环节。影视精品首先出自剧作精品。好剧本造就明星，也造就市场。只有剧本创造出好的文学人物形象，才有了好的银幕人物形象。判断一个电影的标准，或者我们追求的创作主旨，能否在影视作品中创造感人的形象。电影文学的根本就在于塑造人物形象。英国女作家罗琳创作的《哈利.波特》不仅自己获得了巨大财富，还为影视界提供了具有产业价值的文学形象-哈利.波特，打造了全球影视产业的奇迹。
电影形象来自哪里?首先源于文学形态。文学形态源于哪里?源于现实生活，源于影视剧作家或电影编导对社会生活的积累和发现。银幕是洁白的，电影是有目共睹的。在一部成功的影视作品中，编导付出了多少劳动，做出了多少创造和发明，大家看得清楚。西部影视编导和剧作家，坚持现实主义传统，深入实际，感触生活，以真诚的劳动表达他们对生活的思考;鉴于此，电影《无手老师》应给人的感觉是真诚质朴的，同时又是沉重压抑的。它可能没有敲锣打鼓的欢送场面，没有虚假的口号和豪情，有的只是真真切切的百姓生活，这部电影剧作起初是对马复兴这个人物的纪实，以回忆阐述的艺术手法加工创作出来的电影作品。经过编导认真研读和分析，觉得还是给人以较为震撼和回肠荡气的感觉。剧中情节虽没有所为凶险和跌宕的趣味，但却展现了人生平凡而超越的一种向上的精神气质。这和戏剧冲突激烈，强调两个"S"悬念和惊奇叙事结构有着不同的意义区别及价值取向。
无手老师观后感 篇4
《无手教师》是根据 “全国最美乡村教师”称号获得者马复兴的真人真事改编的一部电影。马复兴是青海省西宁市湟中县汉东乡下麻尔村小学教师。
1958年的深冬，马复兴降生在下麻尔村一个普通的回族农家。不幸的是，他诞生四个月后的一天，在火炕上爬动玩耍的他，不幸掉进了嗤嗤燃烧的炕洞里。由于没有及时发现，他的两只手被烧焦了，还有后背、胸部……从此，马复兴失去了双手。
很巧合的是我工作的前十年是在甘肃的临夏，甘肃临夏和青海湟中从地理区划上讲都属于河湟地区，有着相近的民族构成、自然风貌和文化，所以，对马复兴工作的地方应该有更深的了解。
电影首先感动我们的`当然是马复兴这个人。马复兴首先是一个朴实的人，这种朴实，首要地当然是来自于马复兴这个人，与其他正常人相比，马复兴没有手，他是个残疾人，这种残疾让他有了不一样的经历，体味了更多的人情冷暖，其次来自于他所成长的这个环境，在青海湟水流域，多民族杂居，主要有回族、藏族、保安族，当地以花儿为最具代表性的地方文化，这一方贫瘠、高寒的土地，滋养了他朴实的居民。剧中的马复兴也好，村支书也好，乡上的书记也好，还有村里的乡亲也好，甚至于石灰厂的不可一世的老板也好，其实都是这方土地上卑微的生命，这种卑微最是能打动人。
然而电影毕竟是电影，需要在影视的角度审视。但如果从影视的角度去审视的话，这部影片其实很难算一部优秀的影片。
首先，故事不是好故事，整个电影下来，所选取的故事并不具有一个明确的主线索，各个故事之间是散的，聚合得并不好，给人感觉就像是小学生作文一样，整个故事并不能够打动人。
其次，从演员的演技上看，演技也是不合格的，好多镜头都给人一种小学生背诵课文的感觉，不是在演戏，而是在背台词。
再次，服装道具方面似乎也不合格。马复兴头上戴的帽子和戴法，以及小学翻新落成仪式上赵玉华头上所带的纱，都不合适，道具师还需要再下点功夫才行。
最后，剧中的语言，那一声一声的普通话念出来的“尕娃”和老校长纯正地道的地方音之间，产生的那种强烈的对比，对一个会用纯正地方音说“尕娃”的人来说，听起来真的很不是滋味。要么你就全部用普通话，把“尕娃”换成“孩子”或者“娃儿”，要么你就用地道的地方音来说“尕娃”，用普通话来念“尕娃”实在别扭得很。
最终总结起来说的话，人的事迹是好的，但是在影视表现方面还需下功夫，电影实在不是一个好电影。