优短文提供的高中议论文（精选6篇），经过用心整理，希望能对您有所帮助。
高中议论文 篇1
常识随着时代的发展而发展。常识是一个时代人们生活和文化的反映。
中国是一个拥有饮食文化和葡萄酒文化的大国。日常人际交往离不开餐桌。请人吃饭喝酒是我们的常识。
让我们谈谈我的生活。与同事和朋友交流最重要的方式是下班后一起吃喝。我们科组以能在单位喝酒而闻名，甚至很多人都有不正常的绰号，比如酒仙、酒神、酒骚、酒牌等
每次在餐桌上，除非身体不允许，或者从来没有接触过酒精，否则男女都必须喝酒，永远不要喝醉。目前，大多数同事都有车。有时他们喝点酒，开车回家而不喝醉。
然而，最近，饮酒方面出现了新的变化，因为酒后驾驶受到处罚，将被免职。每个人都有喝酒的顾虑，负责开车的同事也不再喝酒或开车了。
不开车喝酒或开车不喝酒已成为五一劳动节后的生活常识，也是全国人民的生活常识。
在新的《道路交通安全法》实施之前，大家都知道白酒不会开车，但要遵守的人并不多。新《道路交通安全法》实施后，酒后不开车确实很受欢迎，人人都自觉遵守。这是我们时代的进步，是人们对生命的敬畏和尊重。
不要酒后驾车，也不要边开车边喝酒。这是驾驶生活的常识。事实上，在过去的十年或二十年中，许多中国家庭都有汽车，因此，随着时代的发展，酒后不开车已成为一种新的常识。这个常识是基于一次血腥的生活经历。
我们相信越来越多的中国人将拥有私家车。为了道路交通安全和通行，我们需要形成更多的.驾驶常识。
例如，在道路上，汽车应该主动让路给行人，而不是行人让路给汽车。开车时，他们应该相互礼貌，而不是匆忙相向。雨天行车时，应减速行驶，以防路上积水，以免积水溅到行人身上。夜间在社区驾驶时，应关闭远光灯。
但要真正成为每个人都应该遵守的常识，需要一个漫长而缓慢的过程。例如，我所在的社区有一条主要道路。晚上街灯很暗，但有很多行人和汽车。虽然酒店在路边挂了一面横幅，提醒大家晚上关掉远光灯，但很多人还是没有关掉，所以对面的人看不到前面的路。
驾驶常识已经形成并深入人心，这不仅是一个随着时代发展的过程，也是一个提高社交礼貌程度的过程，也是一个反复、缓慢的过程。我们都应该从自己做起，给自己一些力量。
高中议论文 篇2
纵观古今中外，在历史的长河中，人是何其渺小，而人又是何其伟大。悲欢离合是人力所不能急的，而人类却用一个个微小的生命凝成一股力量，推动着历史的发展。
“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”好一首荡气回肠的咏史诗，好一个意气风发的周公瑾啊！
赤壁之上火烧连营，一战而名动天下，让曹操在无力下江南。以英雄之名而肆意天下，当真“一怒而诸侯惧。”人生若金当如此，便也圆满了。
但月有阴晴圆缺，况且世事古难全，有肆意天下之快自然也有怀才不遇之苦。
方山子，一个胸有雄才伟略，心怀大志之辈，却因“千里马未遇伯乐，而骈死于槽枥之间。”无奈而隐寄情山水。
人生如一条大河有其涛翻浪涌之际，自然也尤其涓涓流淌之时。人生的顺境就有如河流大浪翻腾，气势磅礴之际，有一发不可收拾之势，而逆境就好比河流涓涓流淌之时，源源不断已成奢望只剩不断地从夹缝中挤过，艰难而绝望。
但是，顺境所带来的副产品是骄傲和自负，所谓过盈则亏，就是此时的真理。
身处逆境，无论如何挣扎都感到越陷越深，于是，随之而来的，便是绝望，自我放弃，最后彻底放逐自己。
人生在世，一颗平常心很重要，对于每件事的看法也很重要。
其实，顺境和逆境都将会成为过往。人生如一列火车，无论顺境还是逆境都是途中的风景，人生的终点站终将归于平静。
走在路上，抬眼望去，满目尽是悲欢离合；闭上眼睛，放耳倾听，满耳皆是衣食住行；放空自己，用心感受，却自得一派闲适安宁。
人生的路很长，顺境、逆境仅仅只是人生中的考验。
高中议论文 篇3
人们也许离常识太近而又无法触摸，想得到而又怕失去，所以我们只有以笑释怀。海子说：该得到的尚未得到，该丧失的早已丧失。
我们曾经生活在一个常识被割断的年代，看过《高考1977》后，我说不出是哭还是笑，可能在我们这个年代觉得那是一个完全没有常识的年代，但是反过来问我们自己，我们是否懂得了常识而真正的生活在常识中呢？我们每个人是否也象《皇帝的新衣》里面围观群众一样噤若寒蝉，我们敢不敢站在敢说出常识的那个小孩的后面呢？经常看到小鸟嗷嗷待哺的样子，很可爱，大鸟的神情举动更令人敬佩，不知为什么没次也就会联想到母亲那伫立在校门口为我送东西的一幕，“最近在校怎么样？”“身体如何？”她总是那么通常很普通的一句，有时我还觉得很烦的心理，只是简单的问候，拿过东西就走，不知她有没有感受到。但无论是什么样的季节，母亲都在那里。终于要毕业了，然而我越发觉得我虽然能把试卷答得满满的，懂得了很多东西，但我确还没有明白一个普通的常识，那就是“滴水之恩，当涌泉相报”。母亲，生命来自您，在风霜雪雨的交织中，在锅碗瓢盆的交响里，在岁寒织就的白发里，有您不变的期待和爱的常识，如果可以我想为您扶起倒掉的'酱油瓶子，做一次自己每天都会享用的早餐，为您按摩劳累的双肩，将饭后的碗筷用清水洗刷，用名牌的护肤品将您装扮，挽着您的手，与您一同享受一次美好的春天！父母是无私的，他们倾尽所有，将全部的爱都给了自己的子女。为人子女，应对父母常怀感恩之心，有报答之情，因为这是常识，它会让我们懂得了生命的真谛。感恩是常识，我们要牢记在心。明代的《增广贤文》中有“鸦有反哺之义，羊知跪乳之恩”。意思是说，乌鸦在母亲老了的时候，知道反过来哺育自己的母亲；羊懂得喝奶时给母亲下跪，感谢母亲的哺育之恩。李密在《陈情表》中说“乌鸟私情，愿乞终养”令人情不自禁，禽兽尚知礼义，知恩报答，人类岂可丧德？老子曾说：人法地，地法天，天法道，道法自然。这个“自然”就是常识，我们丢失了常识就会失去我们生存的根本。杰弗逊说，“我对人类的常识有巨大的信心”，我也相信感恩的常识犹如隔窗的阳光，必将唤醒我们每一个人。只有知道常识才会知道我们任何人在这个世界上都是要互相尊重，尊重会让人与人之间的关系更加友好和谐。
尊重同学，使你们彼此了解；尊重老师，你会成为一个有善心的孩子；尊重一个贫穷的人，让他能尊重自己，重新振作。
高中议论文 篇4
如果你随便找一个中学生，问他什么是对数，什么是洛仑兹定律，什么是原子核式结构，他一定可以把这些东西给你讲得头头是道，让你惊叹当今青少年个个都是科学家的料。但是，你找个尖子生，问他在野外被蛇咬了怎么办，他也许会搔搔脑袋瓜，苦想各类化学反应式，然后淡茫地对你说声“不知道”。那么，“青菜多少钱一斤？”“不知道！”“被子怎么叠”“不知道！”“为什么啥都不知道？”“也不知道！”
这就是中国教育的一个现状：对科学知识抓得狠，也把各类奥赛搞得红红火火，但却似乎对常识的教育力度不够。学校的课程包罗万象，可以独缺“常识”。学生们便因此被搁在高高在上的“象牙之塔”，只搞着高端学问。当今中国要强国，靠的'是飞机、大炮、火箭这些高科技，似乎就应该给学生“喂饱”科技知识。“常识那些小事儿，何足挂齿，成大事者不拘小节嘛。”每当看到这些言论，我真想拍案而起，高呼一句：“此言谬矣，别拿常识不当干粮！”
常识是一门指导我们生活得更好的艺术。衣、食、住、行等日常行为，无一不需要常识的引导。我们现在洗衣煮饭等家务活可以由父母包办，各种事宜可以由父母操劳，俨然一个个不问政事的小皇帝。但父母不能照料我们一辈子，长大后还是要靠自理。倘若不懂常识，将来岂不是要处处碰壁？难道还事事都找个电话问父母？而连自己都照料不好，生活一塌糊涂，又怎有心思搞学问？
常识也是科技的基础。科学并不是“空中楼阁”，而是广生于人们对身边事物的实践与探索。牛顿从苹果落地的常识中总结出万有引力定律；鲁班从叶子会割伤手的常识中发明出锯子。离开常识而空谈高科技，就像盖楼房不起地基，是靠不住的。
由此观之，在素质教育制度中，增加常识的普及，是很有意义的。应做到常识与科技知识两手抓。但同时，我们还要培养学生的创新意识以及独立思考能力，使他们能在平凡的常识中总结出科学规律，又或者让他们大胆质疑常识，不要囿于常识。当年伟大的物理学家伽利略，正是在对常识的质疑中提出了新的思想。历史也证明了他的这一大胆质疑是正确的。
常识是人们生存的基础，是科技发展的基础，其对于人的意义堪比干粮。别拿常识不当干粮，用它来“填饱”学生的脑袋，用它来支起科学大厦的腰腹吧！
高中议论文 篇5
顺境和逆境是两种截然不同的处境。有些处顺境的人会认为自己很幸运而怠惰，而有些处逆境的人却会比别人用功十倍、一百倍，甚至百万倍来逆转处境。
处顺境的人可说是如虎添翼，但通常有些骄傲的人，仗势自己处在顺境的优势而欺压他人，实在是得寸进尺。处顺境的人通常还有一个共同点，那些人绝多数有骄傲的性格，而听不进别人的劝告，一遇到挫折就一蹶不振，我想这应该正是所谓的“草莓族”吧！
处逆境的人有些通常比较乐观、开朗，因为那些人有“吃苦当作吃补”的精神，因此，他们并不会自怨自艾，反而会“从中作乐”，我认为这是一种伟大的精神，而且是值得大家学习的好榜样。
有很多人的人生是彩色，但也有很多人的人生是黑白的，不过，我个人认为，不论是处顺境的人或是处逆境的人，都很幸福。我并不认为所有处顺境的人，他的将来必定是大红大紫；我反倒是觉得，处逆境的人比较有大好前途，毕竟，它们受过的人生历经较多，比较懂得如何在社会上立足，当然，在社会上，确实有这一种“风云人物”，它们的事迹确实不简单，令人钦佩。
高中议论文 篇6
不可预知的，或是即将来到的，又或亦是漫漫长路遥不可期的，都被称之为未来。它寄寓你此刻或许是不切实际的幻想，或许是对未来自己的期许，这是你对未来的理想主义。理想主义，是以你所处的现实为标准而产生理想化的预测，它随时随地会更改，会随你的人生境遇或亦是所奉行的心境所变化，由此，乐观主义与悲观主义诞生并被划分成两个派别，但正如所见的，谁都不会是坚定的维护者，大家都是不停的摇摆者。
世人多以倡导乐观主义，而疏远那些对任何事物都持有消极看法的人，其实这也无可厚非。谁都愿意只感受到美好的东西，哪怕只是瞬时片刻的美好。但正如所有的情绪都会传播那样，谁都不愿在极度的悲观所笼罩下惶惶度日。所以大家都偏爱乐观。但是悲观主义者和乐观主义者，他们所倡导所持有的主观色彩在不同的人生境遇下都有其的积极作用，并无任何的好坏之分。
悲观主义，一度被认为是自我的现实满足不了理想主义，而对得不到的虚妄，抱以痛恨并为之产生了对未来的怀疑和可能性的判定。但这是往往在逆境中的悲观主义。悲天悯人，充斥着绝望和沮丧，激不起任何的斗志。但在顺境时，一味的乐观主义或许会带给你“会当凌绝顶，一览众山小”的自信和底气。但是真正的长久，往往依靠的却是被人认为危言耸听的悲观主义者。因为对未来抱有并不理想的观念。因此，其绝不会坐以待毙，他的瞻前顾后，高瞻远瞩都是为了清除未来路上所预测到一道道荆棘。当然，此刻的悲观绝不是绝对意义上的悲观主义。它是悲观主义中略有消极意义的部分，却也是熄灭草堆中那根烟火，那茫目的火热中令人清醒的冰雪。
因此，我们要坚持顺境中的悲观主义，以警醒眼下盛世所隐藏的祸患。
当然，乐观主义所起到的巨大作用也是不可以被每个人所忽视的。我所认为的乐观主义并不是纯粹的，不论到何时的境遇，依旧觉得自己的未来极其光明。这种盲目的乐观，或许会在一时冲淡你的不悦、焦虑和为生活琐事，柴米油盐等所烦恼的消极情绪，但它不能使你摆脱现状，真正走向应该乐观的境地。所以乐观主义也是具有其真正应当运用的条件。在你遇到瓶颈，困于人生逆境中迟迟得不到解脱时，哪怕你是乐观主义者，依旧会产生动摇和怀疑自己的心态。这极为正常，人生的跌宕起伏是所有的人都需要面对的，或早或晚罢了。如若前路走来一帆风顺，你定当是乐观的，因为未曾尝过失意的境地，乐观自然随之而来。如若前路走得磕磕绊绊，你会格外地小心脚下的路，生怕再一次的摔倒。因为只有经历过磨难，你才会根据自身所经历的，所累积，所造就的个性加入了两派的阵营。
难得的从来不是未经历世事，未曾遭受磨难的乐观主义者。而是当你已阅尽千帆，归来仍是少年的那份不变的乐观初衷。无论逆风，顺风，你皆能杨帆起航。
鲲，沉寂在无边无际的深暗北冥之中，它未尝不想见一见光，未尝不想向光遨游。蜩不知其所念，乐观的认为终身呆在北冥，即使只是自己的一块小天地，甚至哪怕是悲观的境地里，依旧能够自得其乐，不是很好吗？但这是在绝望中毫无希望的乐观艺术，它的确是一门关于人生心境极好的哲学思想。可若是有那么一种，见到光的可能。安乐值得一提吗？鲲化为鹏，终身可能都只能在北冥中默默积蓄力量，它在等，在等风来，借风扶摇于九万里之上。哪怕前路漫漫，迷途未知。甚至终其一生，等不到风来。但它依旧在蓄力，在逆境中劝慰自己，一定会徙于南冥。这是乐观主义赋予逆境中自勉的力量，却也是悲观主义告知其做好哪怕等得到风来，之后却也只能凭借自身积蓄的力量的在顺境中的远瞻。
庄子说其不得逍遥，但我们对未来抱有期望，是有所求之人。自然不同于无所求之人，我们达不到逍遥，但对于未来，既然我们有所待，必要有所付，有所虑。乐观主义是逆境中劝慰勉励自身的一剂良方，它告知你，苦难都会过去，只要你能坚持当下。悲观主义是顺境中防止自己乐不思蜀的警醒，让你明白现实真正的境地，并为之做出改变。此二者相辅相成，于人生，于境地，各取其所长，各补其所短。
对于未来，我认为应当成为逆境中勉励自己的乐观主义者，却也亦是顺境安乐之时高瞻远瞩，警惕自己的悲观主义者。