优短文提供的文化高二作文（精选4篇），经过用心整理，希望能对您有所帮助。
文化高二作文 篇1
风吹开那斑驳门扉，虚掩着的。吱呀——门开了。踏着幽长的钟声，斜斟半盏清茶，一朝荏苒，惊醒封陈的古意。文化使者悄然走过，伴着一阵微风，那寂寥以久的大河再次泛起丝丝涟漪，他在河边行走着，吟诵着，徘徊着，孤身一人……
随着中国改革的不断深入，西方文化席卷中国大地。愈是有人推崇，就愈是有人抵制，更有成都教育局等明令禁止学生参与。但以我看来，各国文化都是千百年来沉淀的结晶，都有着使其国人骄傲的过往。一味抵制不可行，一味推崇也是不可取。
各国文化不胜枚举，犹如寂寥夜空中的灿烂繁星，简单至极，熠熠发光。西方文化可以给我们永恒的思考，充实着心灵。中华文化亦是五千年来历史的沉淀，淀出了文明，淀出了灿烂，更会是不朽。如晴天可以惠风和畅，风景独好，也可以似雨天幽怨缠绵，细雨朦胧，体会人世的沧桑。世道虽窄，但世界宽阔，各国文化亦可以同在世界舞台上各放异彩。
在这个美丽的蓝色星球上，中华文化无不在倔强繁盛着。日本各地依旧在孔子诞辰的纪念日保持着千年如一日的祭奠仪式；韩国申遗端午节；美国的唐人街依旧热闹非凡……国外中华文化已是如此，所以我们更应该守住自己的文化之根，让它更好地在神舟大地上长出瑰丽的文化之花。不远处，余秋雨先生在文化的苦旅中垂头低吟，“再也说不到传世的檄文，只剩下廊柱上龙飞凤舞的楹联。再也找不见慷慨的遗恨，只剩下几座既可凭吊又可休息的亭台……”这是我们所不愿见到却又时刻面对着的。“唐朝的烟尘、宋朝的风洗去了最后一点少年英气。”莫让文化在人类前进的过程中迷失，莫让文化之殇成为千古所恨。
但我想看见的，是阳光普照在彼岸，彼岸花开，潮水涌来，激起的不仅仅是浪花，更会是那一抹恬静和释然。我们都是欢悦着的，笑脸洋溢在脸上，脚上踩着柔软的土地，嬉笑着向前奔跑，是诗意的。微风带来一股凉气，我们闻到了中华文化的味道，淳厚而又高雅。
在那奔腾的河边，文化使者不再徘徊，没有了犹豫，而是信步向我们走来，微笑着，意气风发着。他看见了东方的日升日落，脚步声也是愈发轰隆。
文化高二作文 篇2
“在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。”枣树的根深扎在黝黑的泥土，我的乡情常在乡下的二层小楼徜徉，那么文化的摇篮曲又在何处飘扬？
时光流转，小小的我也曾为鲁迅先生的这段文字忍俊不禁，小小的我也曾倚着自家前院的两株枣树，在时光的缝隙间触摸到他宁为孺子牛的铮铮铁骨。然而，光阴荏苒，鲁迅先生包含血汗呐喊的文字却也消失在中小学生的生命中。虽然鲁迅先生以笔为刀枪，字里行间无不透露出对愚昧民众灵魂的审判，也许人们因而读来心绞气闷，但先生字字珠玑，句句真理，更重要的是中国的文化不能没有先生。
反观当今社会，文化之树凋零，风花雪月之风盛行。荧幕上纸醉金迷的都市生活受人追捧，层出不穷的心灵鸡汤在网上横行，文化市场的繁荣仅仅是如泡沫般的假象。文化工作者大肆宣扬，他们海妖般迷人的歌声引诱人们一个个跳入快餐文化的海洋。文化已成了被人娱乐的玩物，人们一个个地被赶上追逐潮流的路，然而文化也已不是那路旁可供心灵栖息的村，它已然成了梦中的海市蜃楼。
但路总是有的，而村却不是都有的，有的人昏昏然地走了一辈子路，到头来还是没找到那柳暗花明的村。这一生漂泊无依，岂不是悲哉哀哉。
老舍跳湖后，京味儿的唠嗑还在茶馆继续，而当人们沉溺于快餐文化的深海时，谁还为当今的时代唱起文化的哀歌？是那些日更万字的网络小说家，还是那些追捧抄袭作品的影视工作者，又或者是大力支持文化寻根的他们？
他们捧起暑假静僻处的四大名著，烹上一壶热气袅袅的香茗，燃上氤氲香气的小炉，沉心于书中文字，忽喜忽悲，忽拍案而叫绝，忽蹙眉而深思。时间从他们的指尖流过，在静谧的空间中徘徊，好似不曾离开过。静默文化的美好在这里低吟，小声地为这净土吟诵着赞美诗。
也许有人会对他们的皓首穷经冷嘲热讽，那么除了他们，又有谁愿意成为那只为了信仰而战的牛虻？
诚然，中华上下五千年，文化几经沉浮，仍如崖上青松巍然屹立。古语有云：“青山不改，绿水长流。”文化之根仍藏于你我心中，于静默处燃起星星希望之火。
文化高二作文 篇3
在中华民族几千年的历史长河里，大多时候，人们的思想都是被束缚的。为了迎合当代统治者的需求，为了荣华富贵和高官厚禄，他们不得不把自己定义在求富、求强之上，却忽略了在物质之上的精神。久而久之，这就形成了一个牢固的观念，紧紧套在国人的头上。然而，与中国的“唯利主义”相比，一些发达国家的“精神主义”则要有内涵的多。当今国人总叹息为何中国总产生不了有世界影响力的名家，殊不知我们在思想观念上与精神价值上已经把未来的名家给扼杀了。
“想要有伟大的精神创造，就得先有高尚的精神价值。”然而中国人的实用品格太过于重了。国人在认识一件新事物的时候，总会问这有什么用，或能吃，或能家用，或能卖钱，一旦得无用的答案，他们就会放弃它。而那些有成为名家天赋的人，他们也许从小就会与众不同，但这在大人眼里，就如同包装盒上一个不平的突起，他们总会一锤子把它打平，却不知连带碎掉的，还有里面精美的瓷器。
在此，我不妨奉劝大家，我们应该做一下所谓的“无用功”了。早在19世纪，法拉第发现了电磁感应，这时的电与其相关知识都婉如初生的婴儿，丝毫没有显示出半点威力，而法拉第在当时也受到不少耻笑。而看如今，地球有哪一天可以离开电？只要地球停电一分钟，造成的经济损失恐怕不会比汶川大地震低多少。然而，这在两百多年前谁又会想到这么不可思异的事呢？
因此，我们的目光不妨放长远一点，去看看物质之上的精神世界。百年中国的主题是富强，这在当时被外国列强打压的时代是正确的，然而到今天却不大适用。人们的精神文明就如同民族的灵魂，有着庞大的物质身躯而灵魂却如此渺小，着难道不可笑吗？为了物质的富足却放弃灵魂，这又何异于野兽？因此，我们在思考时，大可放下“百事利为先”的观点。先去看看那事物本身之上的文化与精神。
孟子也有言“上下交征利，则国危已”只有放下“利”，放下文化功用体系，用真诚的态度去追求精神文明，才能在精神上、真正意义上的振兴中华。
文化高二作文 篇4
风吹开那斑驳门扉，虚掩着的。吱呀——门开了。踏着幽长的钟声，斜斟半盏清茶，一朝荏苒，惊醒封陈的古意。文化使者悄然走过，伴着一阵微风，那寂寥以久的大河再次泛起丝丝涟漪，他在河边行走着，吟诵着，徘徊着，孤身一人……
随着中国改革的不断深入，西方文化席卷中国大地。愈是有人推崇，就愈是有人抵制，更有成都教育局等明令禁止学生参与。但以我看来，各国文化都是千百年来沉淀的结晶，都有着使其国人骄傲的过往。一味抵制不可行，一味推崇也是不可取。
各国文化不胜枚举，犹如寂寥夜空中的灿烂繁星，简单至极，熠熠发光。西方文化可以给我们永恒的思考，充实着心灵。中华文化亦是五千年来历史的沉淀，淀出了文明，淀出了灿烂，更会是不朽。如晴天可以惠风和畅，风景独好，也可以似雨天幽怨缠绵，细雨朦胧，体会人世的沧桑。世道虽窄，但世界宽阔，各国文化亦可以同在世界舞台上各放异彩。
在这个美丽的蓝色星球上，中华文化无不在倔强繁盛着。日本各地依旧在孔子诞辰的纪念日保持着千年如一日的祭奠仪式；韩国申遗端午节；美国的唐人街依旧热闹非凡……国外中华文化已是如此，所以我们更应该守住自己的文化之根，让它更好地在神舟大地上长出瑰丽的文化之花。不远处，余秋雨先生在文化的苦旅中垂头低吟，“再也说不到传世的檄文，只剩下廊柱上龙飞凤舞的楹联。再也找不见慷慨的遗恨，只剩下几座既可凭吊又可休息的亭台……”这是我们所不愿见到却又时刻面对着的。“唐朝的烟尘、宋朝的风洗去了最后一点少年英气。”莫让文化在人类前进的过程中迷失，莫让文化之殇成为千古所恨。
但我想看见的，是阳光普照在彼岸，彼岸花开，潮水涌来，激起的不仅仅是浪花，更会是那一抹恬静和释然。我们都是欢悦着的，笑脸洋溢在脸上，脚上踩着柔软的土地，嬉笑着向前奔跑，是诗意的。微风带来一股凉气，我们闻到了中华文化的味道，淳厚而又高雅。
在那奔腾的河边，文化使者不再徘徊，没有了犹豫，而是信步向我们走来，微笑着，意气风发着。他看见了东方的日升日落，脚步声也是愈发轰隆。